Leviatan

LEVIATAN – Thomas Hobbes.

1. HIPOTESIS:

Capitulo XII: Thomas Hobbes, Plantea una explicación lógica y racional acerca de las creencias de los seres humanos, como consecuencia desus actos, establecidos y conceptualizados en Dios como fuente omnipresente y omnipotente de la religión.

Capitulo XIII: Thomas Hobbes, redacta, recopila e instruye una guía sencilla,acerca de, control que los seres humanos quieren ejercer sobre los mismos, ejecutando de esta forma, una fuerza no solo física si no racional y de inteligencia emocional, controlando de estaforma, los factores del entorno social común.

2. ARGUMENTOS:

* Subsume un realismo riguroso, proponiendo un orden estricto con fines políticos e ideológicos, armónicamente eficacespara el conglomerado social, indicando procedimientos lógicos, inteligentes, audaces, y eficaces, para contribuir con ello al control del entorno social.

* El autor propone un controldel poder configurado por la vía del conocimiento racional y por el reconocimiento de sus actitudes.

* El autor plantea, la racionalización de las creencias, dejando a un lado elmisticismo, optando por la materialización de las consecuencias de los actos humanos.

* El autor plantea, el conocimiento de las causas desde la perspectiva de la religión natural, comobase para la conformación de un sistema de gobierno especifico.

3. ESTADO DEL ARTE:

* Moncayo Víctor Manuel/El Leviatán Derrotado/Norma/Bogotá/2004.
* Francisco ColomGonzález/La caras del Leviatán: una lectura política de la teoría crítica/Anthropo/Iztalapa – México/1992.
* Guillermo Portilla Contreras/Mutaciones del Leviatán/Akal/Madrid/2005.
* ClaudiaHilb y Matías Sirczuk/Gloria, miedo y vanidad/Prometeo Libros/Buenos Aires/2007
* Eduardo Rinesi/Política y tragedia: Hamlet entre Hobbes y Maquiavelo/Colihues S.R.L/Buenos Aires/2005.