Levinas

Emmanuel Lévinas (1906 - 1995) fue un importante filosófo y escritor. Lévinas ha permitido la difusión de la fenomenología alemana en Francia. A la manera de Paul Ricoeur, Lévinas ha consagrado su vida y su obra a la reconstrucción del pensamiento ético después de la Segunda Guerra Mundial. Natural de Lituania, desarrolló su trabajo en Francia e Italia.
Índice [ocultar]
1 Biografía
1.1 Laprimera emigración
1.2 El traslado a Francia
1.3 Se nacionaliza francés
1.4 La guerra
2 Su Filosofía
3 Bibliografía
4 Ediciones en castellano
5 Enlaces externos
6 Referencias
[editar]Biografía

Nació el 12 de enero de 1906, según el calendario gregoriano, 30 de diciembre de 1905 según el juliano, hoy en desuso, en Kaunas, Lituania en el seno de una familia judía y burguesa. Estacircustancia marcará toda su obra. Según Lévinas, Lituania es el país en el que el judaísmo conoció el desenvolvimiento espiritual más elevado de Europa.
Hijo de Jehiel Lévinas y de Débora Gurvic, es el mayor de tres hermanos: Boris (1909) y Aminadab (1913), y se encuentra entre los grandes pensadores del Siglo XX. Su pensamiento interpela tanto a los filósofos como a los teólogos. Los autores rusos comoGógol, Lermontov, Tolstoy y sobre todo Fiódor Dostoievski con sus temáticas éticas y metafísicas despiertan un gran interés en él. Desde pequeño aprende el hebreo y estudia el talmud.
[editar]La primera emigración
En 1914 emigran como causa de la primera guerra mundial, instalándose en Kharkov, Ucrania donde vive la revolución bolchevique que avanza por toda esa región.
[editar]El traslado aFrancia
En el año de 1920 Regresa a Lituania, ubicada, a orillas del mar Baltico, donde su padre abre una librería, y allí recibe la enseñanza media. Tres años más tarde se traslada a Estrasburgo (Francia), donde estudia filosofía con Maurice Blondel hasta 1927.
Por esa época conoce a Blanchot. Durante su estada en Friburgo cursa filosofía con Heidegger y Husserl, asistiendo en Davos al encuentroentre Heidegger y Ernst Cassirer sobre Kant.
Publica su tesis de doctorado del tercer ciclo de estudios con el título de Teoría de la intuición en la Fenomenología de Husserl en el año de 1930, recibiendo un premio por el Instituto de Francia, en el mismo año se casa con Margarita Levi.
[editar]Se nacionaliza francés
Se nacionaliza francés en 1931 y durante 1931 y 1932 asiste a los encuentrosfilosóficos de los sábados en casa de Gabriel Marcel, y es uno de los primeros colaboradores de la revista Esprit, fundada por Emmanuel Mounier. Posteriormente, rompe definitivamente con Heidegger a quién no perdonará nunca su cercanía al nazismo.
En 1935 nace su hija Simona.
En su permanencia en Francia se dedica entusiastamente a la administración de la Alianza Israelita Universal. Lee Laestrella de la redención de Franz Rosenzweig, que influyó decisivamente en su pensamiento como filósofo judío.
[editar]La guerra
En el año de 1939, durante la Segunda Guerra Mundial, es tomado por el servicio militar para servir de intérprete de ruso y alemán para los aliados. En el año siguiente es hecho prisionero, permaneciendo durante toda la guerra en un campo de concentración en Hannover,Alemania. Su condición de militar francés lo salva del trato que recibieron otros judíos. Lee a Hegel, Rousseau y otros. Durante ese período, prácticamente toda su familia, que había quedado en Lituania, es masacrada por los nazis. Su esposa y su hija se salvan al quedar escondidas en un monasterio en Orleans.
Durante el cautiverio comienza a escribir De la existencia al Existente, que publicará en1947. En este libro, Lévinas pondrá en cuestión la fenomenología de Heidegger, sin que haya por eso una motivación abstracta, sino que su condición de prisionero de guerra le hace experimentar en carne propia, podríamos decir, una de las dimensiones de la ontología heideggeriana. En este contexto dedica una parte importante de su obra a atacar a su antiguo maestro Heidegger, cuya ontología asocia...