Levis Strauss

Síntesis del libro Estructura Elementales del parentesco de Levi Strauss.

Conceptos:

Estructuras elementales del parentesco: son los sitemas cuya nomeclatura permite determinar en forma inmediata el circulo de parientes y el de los allegados; son sistemas que prescriben el matrimonio con cierto tipo de parientes, o aquellos sistemas que al definir a todos los miembros del grupo comoparientes, distingue en ellos dos cosas:

a) estructuras complejas: sistemas que se limitan a definir el circulo de parientes.
b) estructuras elementales a lo que los sociologos denominan matrimonio preferencial.

- Matrimonio donde se celebra rara ves algo, y la regla se cumpla a veces..es un matrimonio prescriptivo.
- Tanto para lso sistemas elementales como para los complejos el términopreferencial, no nos habla de buscar el matrimonio con determinado tipo de pariente. En este caso, el autor denomina preferencial a todo sistema en el que en ausencia de prescripción formulada con claridad, la proporcion de matrimonios entre cierto tipo de parientes reales o clasificatorios , es mas elevada de lo que resultaria por azar. Esta tasa objetiva refleja ciertas propiedades estructurales.

Laserie

Levi no cuestiona las formula prescriptiva o preferencia de un tipo cualquiera de matrimonio, aunque sea de tipo ideologico.
Esta medida implica admitir siempre una serie continua de aplicaciones intermedias.
Esta serie constituye un grupo, y la teoria general es a nivel de grupo y no de tal o cual aplicación.
La serie no se disuelve en el sistema.

El modelo

La única diferenciaentre matrimonios prescriptivos y preferenciales se localiza en el plano del modelo.
Levi Strauss distingue dos modelos:

a) modelo mecánico: modelo cuyos elementos están en la misma escala que las cosas cuyas relaciones define: clases, linajes, grados.
b) modelo estadístico; donde es necesario abstraer el modelo a partir de factores significativos que se disimulan detrás de lasdistribuciones regidas, por el juego de las probabilidades.

Métodos

a) Para buscar estructuras significativas en grupos cerrados: se encuentra la genealogía permite buscar la estructura de los intercambios matrimoniales, mediante la interpretación de las reglas o indirectamente gracias a las inferencias que pueden extraerse de la nomenclatura de parentesco.
b) La etnografía proporciona un tipointermedio de búsqueda de sistemas que solo promulgan impedimentos al matrimonio, como resultados de las coacciones inherentes a su nomeclatura de parentesco.

PUNTOS DE ANALISIS DE LEVI STRAUSS.

• Naturaleza y cultura
En la evolución de la humanidad durante la cual esta en ausencia de organización social, no haya desarrollado formas de actividad que son parte integrante de la cultura.
Desde losestudios de etnología, Elliot y Smith retomaron este tema y pusieron de manifiesto la oposición profunda entre dos niveles de la cultura humana y el carácter revolucionario de la transformación neolítica. Concluyen lo siguiente: no puede considerarse al hombre de Neardenthal, con su probable conocimiento del lenguaje, sus industrias líticas y ritos funerarios que haya estado en estado denaturaleza: un nivel de cultura se opone a los autores del siglo XVII y XVIII que les conferían este sentido a sus sucesores.
Sobre este tema hubieron distintos análisis para responder a la yuxtaposición entre cultura como nuevo orden que se transforma.
Donde comienza la cultura y donde termina? Los análisis presentaron dificultades de dos tipos: por buscar causas de tipo biológico o de orden social y porel otro, el de injertar comportamientos de naturaleza biológica y logra integrárselos.
Entre los métodos que aislaron en algún momento el comportamiento humano para estudiarlo son el psicológico y las pruebas negativas de observación de mecanismos fisiológicos.

El caso de los niños salvajes: el azar pareció lograr lo que no podía alcanzarse por medios artificiales el caso de los niños...