LEY ANYI DISCRIMINATORIO

Ley N° 20.609, sin embargo “Somos una realidad humana”.

Tenías miedo de mi carne mortal y en ella buscabas
el alma inmortal. 
Para encontrarla, a palabras duras,
me abrías grandes heridas.
Entonces te inclinabas sobre ellas y aspirabas,
terrible, el olor de mi sangre...
Alfonsina Storni

…Maybe
When I'm free
I'll realize all I really wanted
To share all the peace
Something that Inever wanted...
Linda Perry

Nuestra constitución establece en forma muy clara, en su artículo 1º, que “las personas nacen libres e iguales en dignidad y derechos”. Y más adelante, esta misma constitución consagra el derecho fundamental a la “igualdad ante la ley” y agrega que “en Chile no existen personas ni grupos privilegiados”.
De acuerdo a este, el primer artículo, el primer principioque rige en nuestra constitución se hace, al menos, desde mi punto de vista algo inconsecuente que necesitemos de otra normativa, se menciona específica, que resguarde los derechos fundamentales de todas las personas en nuestro país de por sí, esos derechos, ya encerrados y maniatados en una constitución normativa.
Una vez promulgada la ley nuestra sociedad será más legalista. No obstante loscasos de abusos y muertes. Sesgos de todo tipo continúan sucediéndose uno tras otro, una ley entonces sólo consigue maquillar (otro caso es la Ley de Tolerancia Cero y otro no menos absurdo, por decir lo menos, proyecto conocido como la Ley Hinzpeter), tratando de ocultar la deslavada realidad cultural del país, una que no admite la diversidad como uno de sus tantos componentes y no sólo no loadmite sino por el contrario la condena.
Sin embargo conjuntamente con este arbitrio legalista hemos sido profundamente transgredidos respecto de otro derecho fundamental y del que aún no nos hemos hecho cargo ninguno de los actores políticos, la sociedad completa, y es en donde las transformaciones que los procesos socioculturales requieren se conciben; Urgente es el diálogo respecto de generar undebate de alta calidad, donde la sociedad civil de forma a una respuesta jurídica eficaz, pero más allá de ello, respuestas que permitan el cambio cultural a partir de concretas modificaciones al actual sistema de Educación en toda sus aristas; La dinámica que se ha propuesto a través del movimiento por la Educación y que ha movilizado al país en su conjunto ha sido importante para, en definitiva,poder comenzar a extrapolar estas reivindicaciones a otras dimensiones de lo social y fundamentalmente a lo que respecta en materia de discriminación sea en cualquiera de sus formas que esta se manifieste.
La Ley Antidiscriminación es un avance, pero un avance con freno de manos. No sólo viene a demostrarnos lo carentes y lo superfluo de nuestro status como sociedad. Lo inestable y lo precariode nuestras convivencias, tal vez ese sea su efectivo valor: evidenciar las dimensiones reales que nos separan a las unas y los unos de las otras y los otros en materia de “acceso económico, etnia, la nacionalidad, el idioma o la ideología u opinión política, la religión o las creencias, la sindicación o participación en organizaciones gremiales, o la falta de ellas, la opción sexual, la identidadde género, el estado civil, a veces la edad, la filiación, e incluso la apariencia personal, y también la enfermedad y la discapacidad” motivaciones las cuales se esgrimieron como invulnerables y que al ser trastocados se actuará bajo la potestad de la ley.
Ahora bien, el repertorio que aglutina un concepto tal como el de discriminación contiene otros aspectos de la vida cotidiana y laconvivencia diaria y las relaciones de poder que de esta surgen. A este respecto Federico Krampack señala: “el concepto de discriminación es muy amplio. Deberían hacer un estudio profundo, insertándose en las calles, en el metro, en los buses, en los supermercados, en las colas para comprar el pan, es ahí donde está la vida general y los caudales de todas las relaciones humanas externas, y en donde...