Ley De Convivencia
Páginas: 22 (5496 palabras)
Publicado: 29 de septiembre de 2011
INTRODUCCIÒN
Contrario a la distorsionada idea con la que desinformaron los medios de
comunicación, la Sociedad de Convivencia, no es ni matrimonio ni concubinato.
Las razones del por qué se difundió como el “matrimonio gay” pueden ser muy diversas, pero para pronta referencia tenemos por un lado el amarillismo periodístico y por otro, la adopción del termino de matrimonio como referenciaanáloga inmediata ante algo relativamente novedoso, que adolece del sustantivo por medio del cual se hará referencia a aquellas parejas que se unieran través de la Ley de Sociedad de Convivencia.
En el matrimonio, a sus contrayentes se les denomina cónyuges y se dicen estar casados, en el concubinato, se dice estar unido bajo este tipo de unión y sus miembros se denominan concubinos, y a pesar dellamar convivientes a aquellos unidos en Sociedad de Convivencia, no se les puede decir “están casados” o que “son matrimonio”, ni son concubinos, ¿entonces que son?, toda vez que obedecen a un contrato en sociedad, ¿entonces son socios?
Y he aquí la paradoja. Ante las inconformidades y desinformación, se obtuvo confusión y ante ella la negación; difícilmente habrá quien apruebe o acepte algo siesto no es conocido y comprendido, ¿Por qué los homosexuales podrían estar tan interesados en tener acceso a una institución en decadencia?
LEY DE CONVIVENCIA
1.- ¿Qué es la Sociedad de Convivencia?
Se refiere a aquellas parejas que sin un vínculo consanguíneo o familiares en línea colateral en 4° grado de parentesco, sin importar el sexo o preferencia sexual, deciden vivir juntas en unhogar común con voluntad de permanencia y ayuda mutua.
Aunque no es propiamente un matrimonio ni concubinato, las parejas homosexuales se veían beneficiadas con esta Ley, ya que muchos que resuelven vivir juntos, deciden un proyecto de vida en común. Sin embargo, por citar algunos ejemplos, a estas parejas no se les otorga un crédito de interés social con la misma facilidad que a una pareja unidaen matrimonio; ni pueden hacer extensivos los servicios de seguros médicos a su pareja o pensión alimenticia por viudez; a la muerte de uno, el otro queda vulnerable ante la voracidad de los familiares del difunto; tampoco tienen derechos de sucesión legitima ni seguridad social que los identifique y respete como pareja.
2.- Antecedentes
La primera iniciativa de ley de Sociedad deConvivencia fue presentada por la legisladora independiente Enoé Uranga desde el año 2001, pero en aquel entonces fue bloqueada por el Partido Acción Nacional (PAN), por el Partido Revolucionario Institucional (PRI) e incluso por el Partido de la Revolución Democrática (PRD).
La ley fue apoyada por la Comisión de Derechos Humanos del Distrito Federal (CDHDF), por el Consejo Nacional para Eliminar yPrevenir la Discriminación (Cenapred), por las organizaciones feministas y de derechos de las minorías sexuales (ONG), y también por intelectuales y artistas diversos.
La ley fue atacada por la jerarquía de la iglesia católica, por la Agrupación Política Nacional Encuentro Social y por el partido local del Estado de México Unidos por México (que agrupan a evangélicos fundamentalistas) y organizacionesconservadoras para católicas como la Unión Nacional de Padres de Familia (UNPF), los Caballeros de Colón, RedFamilia y ProVida.
Según una encuesta realizada por la empresa Parametría en mayo de 2003, el 55 por ciento de la población general estaba a favor de la ley de sociedades de convivencia. Desagregada, la información muestra que:
• quienes tienen entre 18 y 35 años son quienes más están deacuerdo (un 67 por ciento), y
• quienes están más en desacuerdo son los mayores de 55 años (con un 45 por ciento).
2.1.- Historia de la iniciativa de ley
La legisladora independiente Enoé Uranga presentó la iniciativa original en el año 2000, como presidenta de la Comisión de Derechos Humanos de la II Legislatura de la ALDF. Una vez que la influencia del líder perredista Andrés Manuel...
Contrario a la distorsionada idea con la que desinformaron los medios de
comunicación, la Sociedad de Convivencia, no es ni matrimonio ni concubinato.
Las razones del por qué se difundió como el “matrimonio gay” pueden ser muy diversas, pero para pronta referencia tenemos por un lado el amarillismo periodístico y por otro, la adopción del termino de matrimonio como referenciaanáloga inmediata ante algo relativamente novedoso, que adolece del sustantivo por medio del cual se hará referencia a aquellas parejas que se unieran través de la Ley de Sociedad de Convivencia.
En el matrimonio, a sus contrayentes se les denomina cónyuges y se dicen estar casados, en el concubinato, se dice estar unido bajo este tipo de unión y sus miembros se denominan concubinos, y a pesar dellamar convivientes a aquellos unidos en Sociedad de Convivencia, no se les puede decir “están casados” o que “son matrimonio”, ni son concubinos, ¿entonces que son?, toda vez que obedecen a un contrato en sociedad, ¿entonces son socios?
Y he aquí la paradoja. Ante las inconformidades y desinformación, se obtuvo confusión y ante ella la negación; difícilmente habrá quien apruebe o acepte algo siesto no es conocido y comprendido, ¿Por qué los homosexuales podrían estar tan interesados en tener acceso a una institución en decadencia?
LEY DE CONVIVENCIA
1.- ¿Qué es la Sociedad de Convivencia?
Se refiere a aquellas parejas que sin un vínculo consanguíneo o familiares en línea colateral en 4° grado de parentesco, sin importar el sexo o preferencia sexual, deciden vivir juntas en unhogar común con voluntad de permanencia y ayuda mutua.
Aunque no es propiamente un matrimonio ni concubinato, las parejas homosexuales se veían beneficiadas con esta Ley, ya que muchos que resuelven vivir juntos, deciden un proyecto de vida en común. Sin embargo, por citar algunos ejemplos, a estas parejas no se les otorga un crédito de interés social con la misma facilidad que a una pareja unidaen matrimonio; ni pueden hacer extensivos los servicios de seguros médicos a su pareja o pensión alimenticia por viudez; a la muerte de uno, el otro queda vulnerable ante la voracidad de los familiares del difunto; tampoco tienen derechos de sucesión legitima ni seguridad social que los identifique y respete como pareja.
2.- Antecedentes
La primera iniciativa de ley de Sociedad deConvivencia fue presentada por la legisladora independiente Enoé Uranga desde el año 2001, pero en aquel entonces fue bloqueada por el Partido Acción Nacional (PAN), por el Partido Revolucionario Institucional (PRI) e incluso por el Partido de la Revolución Democrática (PRD).
La ley fue apoyada por la Comisión de Derechos Humanos del Distrito Federal (CDHDF), por el Consejo Nacional para Eliminar yPrevenir la Discriminación (Cenapred), por las organizaciones feministas y de derechos de las minorías sexuales (ONG), y también por intelectuales y artistas diversos.
La ley fue atacada por la jerarquía de la iglesia católica, por la Agrupación Política Nacional Encuentro Social y por el partido local del Estado de México Unidos por México (que agrupan a evangélicos fundamentalistas) y organizacionesconservadoras para católicas como la Unión Nacional de Padres de Familia (UNPF), los Caballeros de Colón, RedFamilia y ProVida.
Según una encuesta realizada por la empresa Parametría en mayo de 2003, el 55 por ciento de la población general estaba a favor de la ley de sociedades de convivencia. Desagregada, la información muestra que:
• quienes tienen entre 18 y 35 años son quienes más están deacuerdo (un 67 por ciento), y
• quienes están más en desacuerdo son los mayores de 55 años (con un 45 por ciento).
2.1.- Historia de la iniciativa de ley
La legisladora independiente Enoé Uranga presentó la iniciativa original en el año 2000, como presidenta de la Comisión de Derechos Humanos de la II Legislatura de la ALDF. Una vez que la influencia del líder perredista Andrés Manuel...
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