Ley de herores

Introducción:
En los años cuarenta, nuestro país se encontraba bajo reciente sublevación y cambio constitucional tras la Revolución, Crack Norteamericano y Segunda Guerra Mundial. Se le llamó a ésta época de apertura política la de “Los Cachorros de la Revolución” como los denominó el Partido Revolucionario Institucional, el presidente entonces era el veracruzano: Miguel Alemán Valdés. A pesarde tal evolución legislativa, los llamados “Perros del Mal”, como los llamó el pueblo; fueron odiados en toda la República debido a sus artimañas e injusticias, el país contaminado por la invasión cultural norteamericana, se llenaba de turistas y se crearon cines, reformatorios, también La Ciudad Universitaria, pero sólo en la Capital y grandes ciudades. Sin embargo ni un ápice de evolucióntecnológica y desarrollo sustentable llegaron (hasta la fecha) a las localidades rurales en desprestigio, hacinamientos indígenas y municipios estatales. En ese cuadro histórico se centra nuestra historia política mexicana. Dentro de la sátira que hace el filme que vamos a analizar, se encuentra una verdad escueta e inevitable:
“Todos los días nace un inocente, el caso es aprender a manejarlo.”México solía ser inocente.
Ahora…
Opinión sobre la película:
La trama gira sobre el inocente basurero Juan Vargas quien es elegido por el PRI para ser alcalde de San Pedro de Los Sahuaros. Un pueblo de menos de 100 habitantes que ha matado a 5 alcaldes en 3 años. El motivo no puede ser otro que utilizarlo de “conejillo de indias” en un pueblo de campesinos analfabetas (otros inocentes),para que asuma la alcaldía dejada por el anterior alcalde degollado a base de machete. Es fácil hacerse a la idea de que el buen hombre ha llegado colmado de buenas intenciones y con ganas de sacar adelante el pueblo. Pero las costumbres hacen que sea imposible llevar a buen puerto esas buenas intenciones y pronto se encuentra con las autoridades competentes. La Celestina: Doña Lupe (Corrupción), elPadre Pérez (Clero), el Dr. Morales (Oposición). Las decisiones se vuelven en su contra y tendrá que pedir consejo a su superior claro no, sin antes llevarle de regalo un cerdito (los cerdos son el símbolo universal de la política antidemocrática y segregativa): El Lic. López (profanador y autor intelectual del encargo). Así que lo dota de los dos instrumentos que “necesita cualquier gobernanteque se precie”. La Constitución, y el revólver (la ley y la fuerza).
Y es que “La culpa no es del chancho sino de quien le da de comer.”
Después durante un duro ascenso político, la llegada del extranjero a su vida, representado en Robert Smith. Quien se beneficiaría de sus bienes y lo ayudaría con su mujer (cuando él no estaba) y con las supuestas obras de modernidad “por el bien del pueblo”al que Vargas exprime por medio de impuestos y chantajes al modificar la ley. Por que gobernar para llevar el progreso social es difícil si no se cuenta con la financiación adecuada. Un poste de luz casi como monumento se instala en la inexistente plaza del pueblo, y sirve de símbolo del progreso que el partido “va a traer”. Para ello, la extorsión es el mejor de los métodos de financiación de laeconomía del lugar. Al menos hasta que los contribuyentes se rebelen. Es entonces cuando hay que, “en nombre del bien común”, utilizar la pistola. Y después un Chivo Expiatorio de Culpas: El borracho Filemón. Aparece entonces el gran sueño americano, nuestro inevitable malinchismo representado en la mujer de Vargas quien se roba el dinero recaudado y se fuga con Robert Smith tras haber estado díasencadenada por el cuello y olvidada, tal y como tienen a los trabajadores campesinos. También el alumno superó al maestro y es entonces que los cerdos se revuelcan en la sangre del Lic. López y sus sicarios una vez que Vargas cobra su venganza. Somos una sociedad casi fascista donde jóvenes inocentes llevados a la locura y la delincuencia se corrompen por la ignorancia y pobreza a los que los...