ley de sociedades en convivencia
Páginas: 64 (15826 palabras)
Publicado: 7 de abril de 2013
INDICE:
INTRODUCCION.
CAPITULO I
1.1 ANTECEDENTES DE LA HOMOSEXUALIDAD.
1.2. LA HOMOSEXUALIDAD EN LA ANTIGÜEDAD.
1.3. LA HOMOSEXUALIDAD EN LA EDAD MEDIA.
1.4. LA HOMOSEXUALIDAD EN LA ACTUALIDAD.
1.5. LA HOMOSEXUALIDAD EN OTRAS CULTURAS.
1.5.1. LA HOMOSEXUALIDAD EN LA CULTURA GRIEGA.
1.5.2. LA HOMOSEXUALIDAD EN LA CULTURA CHINA.
1.5.3. LA HOMOSEXUALIDAD EL LAS CULTURASPREHISPANICAS.
CAPITULO II.
2.- CONCEPTOS.
2.1 CONCEPTO DE HOMOSEXUALIDAD.
2.2. CONCEPTO DE HETEROSEXUALIDAD
2.3 CONCEPTO LESBIANISMO
2.4. CONCEPTO DE FAMILIA.
2.5. CONCEPTO DE MATRIMONIO
2.6. CONCEPTO DE CONCUBINATO
2.7. CONCEPTO DE SOCIEDAD.
2.8. CONCEPTO DE CONVIVENCIA.
CAPITULO III.
3.1 LEGISLACION APLICABLE.
3.1.1.- CONSTITUCION POLITICA DE LOS ESTADOS UNIDOS MEXICANOS
3.1.2.-CODIGO CIVIL PARA EL DISTRITO FEDRAL.
3.3.1. LEY DE SOCIEDADES EN CONVIVENCIA
DECRETO DE LEY DE SOCIEDAD DE CONVIVENCIA PARA EL DISTRITO FEDERAL
3.4. FIGURAS JURIDICAS SIMILARES EN OTROS ESTADOS.
3.4.1 CHIHUAHUA:
3.4.2 COAHUILA:
3.4.3. GUANAJUATO:
3.4.4. GUERRERO:
3.4.5. JALISCO:
3.4.6. MICHOACÁN:
3.4.7. MORELOS:
3.4.8. NUEVO LEÓN:
3.4.9. PUEBLA:
3.4.10. QUERÉTARO:
3.4.11.SONORA:
3.5.12. TAMAULIPAS:
3.5.12. VERACRUZ:
3.5.13. YUCATÁN:
3.5.14. ZACATECAS:
CAPITULO IV.
4.- SOLUCION AL PROBLEMA
4.1.- DONDE SE APLICO POR PRIMERA VEZ LA LEY DE CONVIVENCIA.
4.2.- LA CREACION DE LA LEY DE CONVIVENCIA EN EL DISTRITO FEDERAL.
4.2.1- *ALCANCES DE LA LEY.
4.2.2.-*HISTORIA DE LA LEY.
4.2.3.-HISTORIA DE LA INICIATIVA DE LEY
4.2.4.-¿QUÉ OTROS BENEFICIADOS HAY?4.2.5.-¿CÓMO USAR LA LEY?
4.3. ¿POR QUÉ NO ES MATRIMONIO?
4.4.- ¿QUÉ ES ENTONCES LA SOCIEDAD EN CONVIVENCIA?
4.5.- ¿QUÉ PRETENDE LA LEY DE SOCIEDAD DE CONVIVENCIA?
4.6.- ¿QUÉ REQUIERE PARA SU PROCEDENCIA?
4.7.-¿QUÉ OPINA LA IGLESIA SOBRE ESTA LEY?
4.8-. RESEÑA POLITICA
CONCLUSIONES
BIBLIOGRAFIA
INTRODUCCION.
La ley habla de "voluntad de permanencia", perocomo la sociedad se disuelve por declaración unilateral o repudio de cualquiera, realmente la "voluntad de permanencia" se puede interpretar como una voluntad de mantener la unión por tiempo indefinido mientras no suceda algo en contrario que mueva a revocarla; a esa "voluntad de permanencia" sólo se opondría la voluntad de unirse por unos cuantos días, por ejemplo durante las vacaciones.
LaAsamblea Legislativa del Distrito Federal aprobó la semana pasada la Ley de Sociedades en Convivencia (LSC), un importante paso para el reconocimiento jurídico de la unión entre personas de diferente o del mismo sexo que hayan decidido establecer un hogar común. Esta Ley atiende realidades sociales que el Estado no contempla, y seguirá sin contemplar, pues es de esperarse que el resto de loscongresos locales se pronuncien contra esta legislación.
El tema en México es muy espinoso, en una aparición televisiva costeada por la Iglesia el Cardenal de Guadalajara Sandoval Iñiguez recordó al público no sólo a su feligresía que el matrimonio era una institución respetada y que toda ley que atentara contra la integridad de la familia es inmoral.
¿Inmoral? La definición que ofrece la RAE de“moral” establece que es aquello perteneciente a las acciones de las personas desde el punto de vista de la bondad o malicia y que no concierne al orden jurídico, sino al fuero interno o al respeto humano. Me parece que actúa con malicia quien niega los derechos de otros, quien busca imponer opiniones “de fuero interno” en el campo de la jurisprudencia esgrimiendo argumentos teológicos obíblicos.
Más allá de la discusión y la polémica, la LSC es un elemento que pone a la Ciudad de México como un referente de tolerancia.
El matrimonio tendrá los mismos requisitos y efectos cuando ambos contrayentes sean del mismo o diferente sexo, Canadá también ha legalizado el matrimonio homosexual, Holanda lo hizo en 2001 y Bélgica en 2003. Cuatro países que reconocen este derecho a parejas del...
INTRODUCCION.
CAPITULO I
1.1 ANTECEDENTES DE LA HOMOSEXUALIDAD.
1.2. LA HOMOSEXUALIDAD EN LA ANTIGÜEDAD.
1.3. LA HOMOSEXUALIDAD EN LA EDAD MEDIA.
1.4. LA HOMOSEXUALIDAD EN LA ACTUALIDAD.
1.5. LA HOMOSEXUALIDAD EN OTRAS CULTURAS.
1.5.1. LA HOMOSEXUALIDAD EN LA CULTURA GRIEGA.
1.5.2. LA HOMOSEXUALIDAD EN LA CULTURA CHINA.
1.5.3. LA HOMOSEXUALIDAD EL LAS CULTURASPREHISPANICAS.
CAPITULO II.
2.- CONCEPTOS.
2.1 CONCEPTO DE HOMOSEXUALIDAD.
2.2. CONCEPTO DE HETEROSEXUALIDAD
2.3 CONCEPTO LESBIANISMO
2.4. CONCEPTO DE FAMILIA.
2.5. CONCEPTO DE MATRIMONIO
2.6. CONCEPTO DE CONCUBINATO
2.7. CONCEPTO DE SOCIEDAD.
2.8. CONCEPTO DE CONVIVENCIA.
CAPITULO III.
3.1 LEGISLACION APLICABLE.
3.1.1.- CONSTITUCION POLITICA DE LOS ESTADOS UNIDOS MEXICANOS
3.1.2.-CODIGO CIVIL PARA EL DISTRITO FEDRAL.
3.3.1. LEY DE SOCIEDADES EN CONVIVENCIA
DECRETO DE LEY DE SOCIEDAD DE CONVIVENCIA PARA EL DISTRITO FEDERAL
3.4. FIGURAS JURIDICAS SIMILARES EN OTROS ESTADOS.
3.4.1 CHIHUAHUA:
3.4.2 COAHUILA:
3.4.3. GUANAJUATO:
3.4.4. GUERRERO:
3.4.5. JALISCO:
3.4.6. MICHOACÁN:
3.4.7. MORELOS:
3.4.8. NUEVO LEÓN:
3.4.9. PUEBLA:
3.4.10. QUERÉTARO:
3.4.11.SONORA:
3.5.12. TAMAULIPAS:
3.5.12. VERACRUZ:
3.5.13. YUCATÁN:
3.5.14. ZACATECAS:
CAPITULO IV.
4.- SOLUCION AL PROBLEMA
4.1.- DONDE SE APLICO POR PRIMERA VEZ LA LEY DE CONVIVENCIA.
4.2.- LA CREACION DE LA LEY DE CONVIVENCIA EN EL DISTRITO FEDERAL.
4.2.1- *ALCANCES DE LA LEY.
4.2.2.-*HISTORIA DE LA LEY.
4.2.3.-HISTORIA DE LA INICIATIVA DE LEY
4.2.4.-¿QUÉ OTROS BENEFICIADOS HAY?4.2.5.-¿CÓMO USAR LA LEY?
4.3. ¿POR QUÉ NO ES MATRIMONIO?
4.4.- ¿QUÉ ES ENTONCES LA SOCIEDAD EN CONVIVENCIA?
4.5.- ¿QUÉ PRETENDE LA LEY DE SOCIEDAD DE CONVIVENCIA?
4.6.- ¿QUÉ REQUIERE PARA SU PROCEDENCIA?
4.7.-¿QUÉ OPINA LA IGLESIA SOBRE ESTA LEY?
4.8-. RESEÑA POLITICA
CONCLUSIONES
BIBLIOGRAFIA
INTRODUCCION.
La ley habla de "voluntad de permanencia", perocomo la sociedad se disuelve por declaración unilateral o repudio de cualquiera, realmente la "voluntad de permanencia" se puede interpretar como una voluntad de mantener la unión por tiempo indefinido mientras no suceda algo en contrario que mueva a revocarla; a esa "voluntad de permanencia" sólo se opondría la voluntad de unirse por unos cuantos días, por ejemplo durante las vacaciones.
LaAsamblea Legislativa del Distrito Federal aprobó la semana pasada la Ley de Sociedades en Convivencia (LSC), un importante paso para el reconocimiento jurídico de la unión entre personas de diferente o del mismo sexo que hayan decidido establecer un hogar común. Esta Ley atiende realidades sociales que el Estado no contempla, y seguirá sin contemplar, pues es de esperarse que el resto de loscongresos locales se pronuncien contra esta legislación.
El tema en México es muy espinoso, en una aparición televisiva costeada por la Iglesia el Cardenal de Guadalajara Sandoval Iñiguez recordó al público no sólo a su feligresía que el matrimonio era una institución respetada y que toda ley que atentara contra la integridad de la familia es inmoral.
¿Inmoral? La definición que ofrece la RAE de“moral” establece que es aquello perteneciente a las acciones de las personas desde el punto de vista de la bondad o malicia y que no concierne al orden jurídico, sino al fuero interno o al respeto humano. Me parece que actúa con malicia quien niega los derechos de otros, quien busca imponer opiniones “de fuero interno” en el campo de la jurisprudencia esgrimiendo argumentos teológicos obíblicos.
Más allá de la discusión y la polémica, la LSC es un elemento que pone a la Ciudad de México como un referente de tolerancia.
El matrimonio tendrá los mismos requisitos y efectos cuando ambos contrayentes sean del mismo o diferente sexo, Canadá también ha legalizado el matrimonio homosexual, Holanda lo hizo en 2001 y Bélgica en 2003. Cuatro países que reconocen este derecho a parejas del...
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