Ley Lainez

Consignas:
1) Elaboración del Glosario: con conceptos extraídos y ampliados de:
  PAVIGLIANITI, Norma (1993) El derecho a la educación: una construcción histórica polémica. Serie Fichas de Cátedra, Oficina de Publicaciones de la Facultad de Filosofía y Letras (OPFyL), UBA, Buenos Aires;
 FILMUS, Daniel (1996): Estado, Sociedad y Educación en la Argentina de fin de siglo. Procesos ydesafíos, Troquel, Buenos Aires:
  CARBONARI, María Rosa (2004): Tres congresos (1882-1934-1988), tres modelos educativos, tres tipos de Estado. La expresión de la sociedad civil y los actores involucrados en la construcción de la hegemonía en la política educativa, VI Encuentro Corredor de las Ideas del Cono Sur. Sociedad civil, democracia e integración, Montevideo y Universidad Nacional de Río Cuarto.2) Reflexión acerca de las ideas centrales de un artículo seleccionado de:
  MINISTERIO DE EDUCACIÓN CIENCIA Y TECNOLOGÍA (2005): A cien años de la Ley Láinez, Sociedad Argentina de Historia de la Educación (SAHE),  Buenos Aires.

1) Glosario

Adoctrinamiento: Enseñanza, dar instrucciones

Antagónico: La palabra antagónico es un adjetivo calificativo que se aplica a aquellas personas opersonajes ficticios que tienen como función actuar de manera contraria u opuesta al protagonista. Si bien en la vida real no podemos distinguir entre personajes principales y secundarios, el concepto de antagónico se puede aplicar a una persona que actúa de manera opuesta o enfrentada a otra, siendo por ese momento su antagónico directo. Usualmente, en las historias de ficción siempre lospersonajes protagonistas deben tener un antagonista a modo de generar conflictos y situaciones que deban ser resueltos.

Concepción: Formación en la mente de una idea, una opinión o un proyecto.

Congreso Eucarístico de 1934:
El XXXIIº Congreso Eucarístico Internacional de octubre 1934 en Buenos Aires fue una jornada inolvidable para varias generaciones que lo vivieron. Yo he tenido acceso a él portestimonios cercanos.
El primero fue de mi abuela paterna, Teresa Mosca de Usieto que tenía un libro de oraciones, un “Ancora de Salvación”, muy común en la devoción de los años 30 y siguientes, en la que guardaba estampas de santos y recordatorios de difuntos.
Los de bautismo, ordenación sacerdotal y de otros aniversarios los tenía en el misal de Azcárate, también muy tradicional entonces.Pero en el Áncora había una estampa que era muy preferida. Era su vieja entrada para las ceremonias del Congreso Eucarístico Internacional del 34 que con tanta alegría recordaba. Yo siempre le decía que ése era su pasaporte para el cielo. Y ella contestaba que si el cielo era más que la felicidad que tuvo en ése tiempo, era segura y mayor su espera y su esperanza.
El segundo era el cuento yrecuento de momentos del Congreso que relataba mi antiguo Decano de la Facultad de Derecho de la Universidad Católica Argentina (UCA), don Santiago de Estrada.
Su preferido relato era la gran misa de clausura que se hizo en Palermo el domingo 14 de octubre donde oficiaba como celebrante principal el Legado Pontificio, el entonces Secretario de Estado, Eugenio Pacelli.
El altar se había armadofrente a una imponente cruz de 35 metros de altura y una inmensa multitud desbordaba los espacios. Contaba que aquel día llovía de ratos y había viento pero, cuando llegó la consagración todo se volvió calmo y, en el preciso momento de la elevación de la hostia, la bandera que hasta hacía poco flameaba intensamente, se aquietó como saludando y reverenciando a la sagrada Eucaristía. Y el tercero fuehace poco, al escuchar a Carlos Floria, reconocido politólogo e historiador, disertar en la UCA, y decirnos a quienes le escuchábamos que nosotros, miembros de otras generaciones, no podemos darnos cuenta de lo hermoso y fecundo que fue aquello y que sin duda fue un revivir de la Iglesia argentina. Puede ser.
Creo que cada generación lleva en su memoria y en su corazón emociones vividas en su...