Ley Natural Ilustraci N La Conciencia Moral

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LECTURAS
La
“LEY
NATURAL”-Ley
para
personas libres, Josef Seigert.
Afirmar a la persona por sí misma, El
acto de ser personal y la norma
personalista de la acción, Rodrigo
Guerra
¿Qué es la ilustración? Immanuel
Kant
Ética general, Ángel Rodríguez Luño,
Capítulo X, La conciencia moral
Amor y responsabilidad, Juan Pablo II,
El mandamiento del amor y la norma
personalista

LA“LEY NATURAL” LEY PARA PERSONAS LIBRES
Josef Seifert
OBJETIVO:
Formular una definición y su sustento de la “Ley
Natural”

IDEAS PRINCIPALES:

Es una base de un fundamento ético y jurídico
común de valores, de un estado de derecho y de una
ética pública que reconoce la dignidad de la persona y
respeta los derechos humanos.
DOCTRINA TRADICIONAL: “El primer principio de la
razón práctica” que sefundaría sobre la noción de bien
y sería “el bien es lo que todos apetecen”, considerada
común en toda la naturaleza, incluso la que carece
libre de voluntad, como una ley necesaria de nuestra
naturaleza y no de una ley moral.
El bien es un sentido muy general de lo que todos
apetecen. Podemos solamente apetecer algo que se
distinga de lo neutral y del mal y que tenga una
importancia positiva. Esto esuna ley que precede
cualquier libre decisión y que los buenos como los
malos deben necesariamente seguir.
CATEGORIAS DEL BIEN:
1. Intrínsecamente bueno.- excelencia en sí mismo que

no depende de nuestros apetitos ó deseos
2.

Objetivamente bueno para la propia persona.- lo que

esta en el interés de una persona
3.

Meramente agradable o satisface de forma subjetiva:

placer subjetivo puede serlegitimo e ilegitimo,
accidental ó intrínsecamente malo (envidia)
.Podemos hacer el bien intrínseco sin que este sea
subjetivamente satisfactorio o sin que sea considerado
como medio para nuestra felicidad y como un bien
objetivo para nosotros. Del mismo modo, podemos
apetecer un placer persiguiendo la satisfacción de
nuestro orgullo sin considerarlos bienes intrínsecos o
bienes objetivos paranosotros o para otra persona.
.Primer principio de la ley natural.- Se dirige a la
persona libre y exige decisión dramática: una decisión
libre de buscar la verdad y de dar una respuesta libre a
los bienes intrínsecos de aspirar a los bienes objetivos
para personas en lugar de lo que solamente satisface
subjetivamente a nosotros y a otros.
.El bien no debe entenderse como lo que todos
apetecenporque no lo es, excepto en el sentido de
que lo más profundo en nosotros, seres creados por

aspira a los bienes objetivos y a Dios y es ordenado al
bien absoluto como último fuente de nuestra verdadera
felicidad y paz.
El “deber ser” sigue del hecho solamente de su valor
o carácter de bien objetivo para la persona.
El precepto de la ley natural que se dirige
esencialmente a nuestra libertadpuede solamente
fundarse en el alto valor y la dignidad de la vida
humana que surge evidentemente de su naturaleza.
La insuficiencia de fundar los principios bioéticos
respecto de la vida humana sobre inclinación natural
que tenemos de preservarla por el hecho que esta
inclinación no existe en todos los seres humanos.
Falacia naturalista significa que de un mero hecho o
de un ser meramente fácticono se puede deducirse un
debe ser, y que una inclinación natural o un deseo no
es garantía del valor de su objeto.
La dignidad de la persona como un valor absoluto
que tiene su raíz en la naturaleza racional de la
persona.
El primer error es que el fin último de todas nuestras
acciones es la felicidad y no el bien intrínseco, y el
segundo que nuestra relación al bien es ante todo un
apetecerloen lugar de dar a los bienes una respuesta
adecuada, una afirmación de la voluntad y del corazón
debido al bien, un amor como respuesta exigida por
las personas.
Re-enfatizando 2 puntos:
1)No todos los bienes u objetivamente buenos para
una persona humana, fundan un “deber ser” en el
sentido de los preceptos de la ley natural. Los valores
moralmente relevantes y los no relevantes es de una...