Ley Organica De Administracion Financiera En El Sector Publico

“…el único camino para erigir semejante poder, común capaz de defenderlo, contra la invasión de los extranjeros y contra las injurias ajenas, asegurándoles de tal suerte que por su propia actividad y por los frutos de la tierra puedan nutrirse a sí mismo y vivir satisfecho, es conferir todo su poder y fortaleza a un hombre o a una asamblea de hombres todos los cuales, por pluralidad de votos,puedan reducir sus voluntades a una voluntad...”
Thomas Hobbes “El Leviatán”

1.- Extracción del texto:
Origen y justificación del estado TEORÍA DEL CONTRATO SOCIAL HOBBES, El título del libro hace referencia al monstruo bíblico Leviatán, que posee un poder descomunal. En este libro, Hobbes establece su doctrina de derecho moderno como la base de las sociedades y de los gobiernoslegítimos.

2.- Ámbito histórico:
Describe como se forma el Estado se le considera creador y justificador de la idea de Estado Absolutista.

3.- Autor:
TEORÍAS CLÁSICAS THOMAS HOBBES (1588 – 1679) fue un filósofo inglés, cuya obra Leviatán (1651) colaboró de manera importante en el desarrollo de la filosofía política occidental. Leviatán: forma y poder de una república eclesiástica y civil,comúnmente llamado Leviatán, se ha dicho que el trabajo de Hobbes justifica filosóficamente la existencia del autoritarismo estatal, aunque también justificó la eliminación del absolutismo, aunque también contribuyó en una amplia gama de campos, incluyendo historia, geometría, teología, ética, filosofía general y ciencia política.
Más tarde diría respecto a su nacimiento: "El miedo y yo nacimosgemelos", dado que su madre dio a luz de forma prematura por el terror que infundía la Armada Invencible española acercándose a las costas británicas.
Ha sido considerado a lo largo de la Historia del pensamiento como una persona oscura, de hecho en 1666 en Inglaterra se quemaron sus libros por considerarle ateo. Posteriormente, tras su muerte, se vuelven a quemar públicamente sus obras. En vidaHobbes tuvo dos grandes enemigos con los que mantuvo fuertes tensiones: la Iglesia de Inglaterra y la Universidad de Oxford. La obra de Hobbes, no obstante, es considerada como una de las fundamentales en la ruptura con la línea de la Edad Media y el inicio de la Modernidad. Sus descripciones de la realidad de la época son brutales. Estuvo siempre en contacto con la Real Sociedad de Londres,sociedad científica fundada en 1662.

4.- Texto y Testimonio:
La época de Hobbes se caracteriza por una gran división política la cual confrontaba dos bandos bien definidos:
* Monárquicos: que defendían la monarquía absoluta aduciendo que la legitimidad de ésta venía directamente de Dios.
* Parlamentarios: afirmaban que la soberanía debía estar compartida entre el rey y el pueblo.
Hobbesse mantenía en una postura neutra entre ambos bandos ya que si bien afirmaba que la soberanía está en el rey, su poder no provenía de Dios. El pensamiento filosófico de Hobbes se define por enmarcarse dentro del materialismo mecanicista, corriente que dice que sólo existe un "cuerpo" y niega la existencia del alma. También dice que el hombre está regido por las leyes del Universo. En estos dosconceptos su pensamiento es parecido al de Spinoza, sin embargo se diferencia en gran medida de éste al afirmar que el hombre es como una máquina, ya que según Hobbes, el hombre se mueve continuamente para alcanzar sus deseos; este movimiento se clasifica en dos tipos: de acercamiento, el hombre siempre se acerca a las cosas que desea y de alejamiento, el hombre se aleja de las cosas que ponen enpeligro su vida. Así dice que la sociedad está siempre en movimiento.
Leviatán, es un manual sobre la naturaleza humana y como se organiza la sociedad. Partiendo de la definición de hombre y de sus características explica la aparición del Derecho y de los distintos tipos de gobierno que son necesarios para la convivencia en la sociedad. El origen del Estado es el pacto que realizan todos los...