ley seno y coseno
• La distinción entre los juicios analíticos y los sintéticos con Kant se convierte en la piedra angular de todo el edificio de la crítica del conocimiento.
• La discusión acerca del valorlógico que esta distinción pueda tener, la afirmación de la existencia es el fundamento de todo el sistema filosófico.
• La diferencia entre los juicios analíticos y sintéticos aparece, pues como unadiferencia vacilante e indeterminada, puesto que un mismo juicio puede ser considerado, ya como analítico, ya como sintético.
• Con razón indiscutible afirma Kant que, si la distinción de losjuicios analíticos y sintéticos ha sido indicada por otros filósofos anteriores a él, no ha sido por nadie como él precisada, ni la ha atribuido otro pensador alguno la importancia que Kant le atribuye.
•El juicio que para unos hombres es analítico es sintético para otros, y aun un mismo hombre puede considerar hoy como analítico un juicio y considerarle como sintético mañana.
• El desarrollo propiode los conceptos trae consigo la transformación de los juicios sintéticos en analíticos.
• Un concepto una vez formado, es algo persistente e invariable.
• Se puede transformar de la naturaleza delas proposiciones, pero no la de los juicios y los conceptos.
• Un concepto, se ha dicho, una vez formado, es algo persistente e invariable. Lo que varía no es el concepto sino el conocimiento., en elcual algunos conceptos reemplazan a otros.
• Hasta la aparición del criticismo kantiano había venido dominando en Filosofía la división aristotélica del pensamiento en nous y aisthésis .
• Lasdemás propiedades de los cuerpos son solo accidentalmente inherentes a ellos. Estas propiedades están unidas al cuerpo en la experiencia, corresponden a su existencia no a su esencia.
• Newton mismo diceexpresamente, que la pesantez, es una cualidad general de la materia, pero no una propiedad esencial de ella.
• “La naturaleza interior de los cuerpos me es tan poco conocida que estoy muy lejos...
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