Leyenda negra

Quizás hayas escuchado la historia sobre la Iglesia Católica que persigue a los infieles mediante la implacable y terrorífica Inquisición. También has escuchado las historias de violencia, robo y saqueo que llevaron a cabo durante la Conquista. Estamos muy acostumbrados a la imagen de una institución cuasi demoniaca que hace todo con tal de tener a un personaje o una serie de personajescómodamente sentados en el lugar más lujoso de la tierra, lleno de tesoros de todo el mundo, donde encuentras las obras de arte más extraordinarias. Dichos personajes suelen ser gordos y poco simpáticos, acusados de pedofilia y de una insaciable necesidad de poder. Claro, estamos hablando del Papa, los Cardenales y de “El Vaticano”. A esta visión del mundo le podemos llamar “Leyenda Negra”.
Para entenderesta visión es importante remontarnos al inicio de la Edad Moderna y ver cómo es que comenzó sin ninguna intención de llegar a la visión tan negativa que ahora nos creemos tan fácilmente.
Todo comenzó con un monje llamado Guillermo de Occam. Dicho personaje creyó firmemente que la existencia de los Universales (Géneros y Especies) no era real sino más bien la invención práctica de los sereshumanos. En pocas palabras, que los nombres de los géneros y especies solo son palabras, letras, nombres inventados para no tener que repetir las explicaciones o no tener que nombrar uno por uno a cada ente, cosa u objeto de la realidad. Ojo, esto es muy importante. Significa que Vaca, Mamífero, Herbívoro, Animal, etc., solo son nombres, sin ningún fundamento metafísico, ontológico ni real. Y ustedesse preguntarán, ¿qué tiene que ver?
La respuesta es medianamente sencilla. El hecho es que con esta afirmación se abrió el camino a lo que en el futuro será la negación de todo el mundo espiritual y metafísico. Es el inicio de lo que después será la afirmación de que lo único que existe es la materia, el cosmos físico, sin ninguna necesidad de seres sobrenaturales, espirituales o teológicos.Posteriormente el filósofo Francis Bacon, con su Novum Organum destruye la lógica aristotélica. Bueno, al menos la pone en entredicho y la desprestigia. Debo decirles algo acerca de la lógica aristotélica para comprender mejor esto. Aristóteles desarrolló una lógica muy amplia y completa, pero lo que más se hizo famoso fue el silogismo, que es un tipo de razonamiento deductivo. Insisto, Aristótelesdesarrolló una completísima lógica que incluye todo tipo de razonamientos, pero a lo largo de los siglos lo que más importancia y fama adquirió fue solamente el silogismo deductivo. Pues bien, para el silogismo deductivo se necesita conocer el Universal y de ahí derivar (deducir) los particulares. Ejemplo: Todo hombre es mortal (lo cual supone que conozco que todos los hombres se mueren). Pedrito eshombre (es decir un hombre particular y concreto). Por lo tanto, puedo concluir con todo derecho, que Pedrito es mortal (o sea, que se va a morir). Pues bien, Bacon critica con cierta razón el hecho de que es imposible conocer los universales; de hecho nadie ha podido ni podrá conocer a todos los hombres y mucho menos podrá comprobar que todos son mortales. Así que nuestro razonamiento carece devalidez. La consecuencia es que la filosofía de Aristóteles y de la Edad Media no sirve, carece de valor, es pura palabrería. ¿Y qué propone Bacon?
Bacon a contracorriente propone un método que él considera es mucho mejor, más fiable y certero: la Inducción. La inducción consiste en ir del conocimiento de los particulares a la conclusión universal. Por ejemplo: observo uno, dos, tres hasta elcansancio de casos particulares y si observo constantes puedo concluir que así sucede siempre, o sea, de manera universal. La filosofía de Bacon influyó en la creencia de que la gente es a la vez sierva e intérprete de la naturaleza, de que la verdad no se deriva de la autoridad y que el conocimiento es fruto ante todo de la experiencia.
Aquí es importante observar que comienza el rechazo a la...