Leyendas y mitos Awá

 

Material de uso interno para el desarrollo del PROGRAMA DIVERSOS 
LENGUAJES EN EL AULA. CONSULTORIA: Expresión Viva Ltda.   
 
TEXTOS TOMADOS DE: ​
“P NKAMNA PARAN” “Primeros conceptos para la lectura y escritura 
del Awapit en la escuela” 
Bilingüismo en el territorio Awá – CAMAWARI: 
Awapit – Castellano. 
Proyecto  “Aprendiendo Crecemos” Consejo Noruego para refugiados.  ACDI. Agencia Canadiense para el desarrollo 
internacional y Save The Children 
 
Elaboración: 
Marco Antonio Canticus – Líder comunitario, Hablante de Awapit. 
Lisardo Ademelio Nastacuas – orientador, Hablante de Awapit. David Ricardo Marulanda M. – Asesor pedagógico. 
Equipo Coordinador de Etno­educación CAMAWARI: 
2009: José Virgilio Aza. 
2010: Giovanni Fajardo Hernández. 
Asesoría Pedagógica: David Ricardo Marulanda Marin. 
Propiedad de la Asociación de autoridades tradicionales Awá CAMAWARI. 
Avenida de los Estudiantes. 
Ricaurte, Nariño. 
E­mail: camawári1992@hotmail.com 
Edición y publicación: Pasto, Nariño, Colombia. 
Julio del 2010. 
Colaboración: 
Pedro Luis Nastacuas 
Hablante de Awápit 
Carlos Vargas Montaño 
Asesor Social y Pedagogico 
 

Ampata Mumduta /Ampara Mumdura/ 
Los cuatro mundos.  
 
“Auné Awá  rushpa  melmakpas  parus  su  tundu  watsal  izmu  melmakpa  su 
katsa  inkal  sun.  Kuiza  sep   ampata  su  Awás  kaiish  kum  Awá  kalpa  im  ainki 
puran  su  ulam  kana  im kain zhain mamas Awá wamparush mamas an kuesta 
su  wamalmate,  Au  tuamki  tumakpas  inkal  Awá  aukin  su  kai  washa  amina  u 
iaka  maza  Awá itikane taht mimpata kuespa tuish tuamin ishnantuamin kutña 
su pilamal”. 
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“Nosotros  los  Awá  tenemos  nuestra  propia  forma  de  concebir  el  mundo;  para 
nosotros  existen  cuatro mundos, que están estrechamente relacionados. Existe el 
mundo  de  abajo  que está  habitado  por  los  seres  más  pequeños,  donde  viven 
animales  como  armadillos,   la  hormiga  y  otros;  además  de   plantas  y  cultivos.  En 
segundo  lugar  más ...