leyendas

8. EL MISERERE

a) ¿Qué extraños comentarios ha anotado el compositor?

Había unos renglones escritos con letras pequeñas y en alemán, en los que se podía leer cosascomo: “crujen… crujen los huesos cubiertos de carne…” “lumbre, inextinguible, los cielos y su armonía…”


b) ¿Con qué propósito quiere componer dicha obra? ¿Cómo serelaciona ese propósito con el hecho de que esa leyenda se sitúe en semana santa?

Quiere hallar una forma musical, magnífica y sublime, para contener el himno de dolor del reyprofeta David.
Quiere componer un himno de carácter religioso.

c) ¿Quiénes entonan ese canto y por qué? ¿Por qué el músico alemán arde en deseos de escucharlo?Separa a hablar con un pastor que le cuenta la leyenda “el miserere de la montaña”, le cuenta esa historia porque el músico dice que no ha encontrado ningún miserere capaz deinspirarle y dice que los ha escuchado todos.
Porque cree que es una música maravillosa, un auténtico miserere, un miserere “de los que vuelven al mundo después de muerto ysqben lo que es vivir en el pecado”

d) ¿Qué extraordinarios prodigios suceden durante esa noche?

Sonaba un ruido extraño, como el que produce un reloj antes de tocar yse escuchaban campanas, pero en el templo ni había ni reloj ni campanas. La iglesia se iluminó de repente, el templo, antes en ruinas, se reedificó y comenzó a oírse unacorde junto con unas voces que poco a poco iban elevándose y haciéndose más perceptibles.

e) ¿Cómo describe Bécquer el canto sobrenatural de los monjes? ¿Qué tinen en comúnesta música con la de maese Pérez?

Bécquer describe esa música como “el rumor distante del trueno” “el zumbido del aire que gemia en la concavidad del monte”…