Leyendas

EL NIÑO DE MULA
(Mito)

En el Niño a un pastor que estaba en ese momento con su ganado en un pequeño monte, en el paraje mureño de El Balate. Este pastor se llamaba Pedro Batía. Posteriormente ingresó en la orden franciscana, tomando los hábitos en el convento de año 1648, según cuenta la leyenda, se le apareció Dios Orihuela. En un viaje a los Santos Lugares,Jerusalén e Italia, se le volvió a aparecer Dios Niño en Asís, quien le indicó que volviese a España. Durante el viaje de regreso conoció al Conde de Lemus, éste le introdujo en la Corte madrileña, así conoció al hermano del rey Carlos II, D. Juan José de Austria, y llegó a ser su consejero. Durante los años que permaneció al servicio de ese príncipe, logró la construcción del Real Monasterio dela Encarnación en su villa natal, habitado hasta hoy por religiosas de la orden de Santa Clara de Asís. Comenzaron los cultos al Niño en la ermita levantada próxima al lugar de la aparición, que no corresponde a la que ahora se visita, la actual fue edificada finales del siglo XVIII en estilo Barroco murciano. La devoción de El Niño comenzó a extenderse por la Región, en especial porros pueblos delvalle de la Segura. Desde entonces es esta devoción una referencia muy significativa de las tierras murcianas.


Los Primeros Dioses
(mito)
Los más antiguos mexicanos creían en un dios llamado Tonacatecuhtli, quien tuvo cuatro hijos con su mujer Tonacacihuatl. El mayor nació todo colorado y lo llamaron Tlantlauhqui. El segundo naciónegro y lo llamaron Tezcatlipoca.El tercero fue Quetzalcóatl. El mas pequeño nació sin carne, con los puros huesos, y así permaneció durante seis siglos. Como era zurdo lo llamaron Huitzilopochtli. Los mexicanos lo consideraron su dios principal por ser el dios de la guerra. Según nuestros antepasados, después de seiscientos años de su nacimiento, estos cuatro dioses se reunieron para determinar loque debían hacer. Acordaron crear el fuego y medio sol, pero como estaba incompleto no relumbraba mucho. Luego crearon a un hombre y a una mujer y los mandaron a labrar la tierra. A ella también le ordenaron hilar y tejer y le dieron algunos granos de maíz para que con ellos pudiera adivinar y curar. De este hombre y esta mujer nacieron los maceguales, que fueron la gente trabajadora del pueblo.Los dioses también hicieron los días y los repartieron en dieciocho meses de veinte días cada uno. De ese modo el año tenía trescientos sesenta días. Después de los días formaron el infierno, los cielos y el agua. En el agua dieron vida a un caimán y de él hicieron la tierra. Entonces crearon al dios y a la diosa del agua, para que enviaran a la tierra las lluvias buenas y malas. Y así fue comodicen que los dioses hicieron la vida.







El origen de la lluvia
(mito)
En tiempos antiguos, en la región yaqui, el agua escaseó por un gran período de tiempo. Los yaquis sufrían una sed que los devastaba. Los ojos de agua sesearon, los yaquis hicieron pozos y no encontraron agua. Las rocas parecían carbones y toda la región sequemaba por falta de agua. Los indígenas apagaban su sed con algunas plantas verdes. Por esa necesidad intentaron enviar un mensaje a Yuku, dios de la lluvia. Primero le ordenaron al gorrión que llevara el mensaje. Fue directo a ver a Yuku y después de saludarlo de parte de los ocho pueblos le dijo "Me ordenaron que te pidiera el favor de la lluvia". A esto respondió Yuku diciendo con gusto. Vetesin preocupación y dile a tus jefes que habrá lluvia". El gorrión descendió a la velocidad de una centella, pero antes de llegar con los yaquis, el mundo se llenó de nubes y comenzaron los rayos. Un huracán alcanzó al gorrión y el agua, por lo tanto, nunca llegó a la tierra yaqui. Viendo que el gorrión no regresaba, los yaquis ordenaron a la golondrina realizar la misma misión. La golondrina voló...