leyes de burgos

ORDENANZAS REALES PARA EL BUEN REGIMIENTO Y TRATAMIENTO DE
LOS INDIOS
(Leyes de Burgos, 1512)
(Fuente: http://www.banrepcultural.org/blaavirtual/historia/colonia1/7-1.htm%237.%2520ORDENANZAS
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Diose otra tal par la ysla de san Juan.
Doña Juana etc. Por quanto el Rey mi señor e padre e laReyna mi señora madre
que aya Santa Gloria syempre tovieron mucha voluntad que los caciques e yndios
de la ysla española veniesen en conocimiento de nuestra santa fee católica y para
ella mandaron hazer y se hizieron algunas hordenancas asy por sus altesas como
por su mandado el comendador vobadilla e el comendador mayor de alcantara
governadores que fueron de la dicha ysla e después don diegocolon nuestro
almirante vissorrey e governador della e nuestros oficiales que allí resyden y segun
se ha visto por lengua yspiriencia dys que todo no vasta para que los dichos
caciques e yndios tengan el conocimiento de nuestra fe que seria necessario por
su saluacion porque de su natural son ynclidados a ociosidad y malos vicios de
que nuestro señor es deseruido y no a ninguna manera devertud ni doctrina e el
principal estorvo que tyenen parano hemendar de sus bicios e que la doctrina no
les aprouecheni en ellos ynprimani lo tomen es tene sus asyentos y estancias tan
lexos como los tienen y apartados de los logares donde biven los españoles que
de aca an ydo y van a poblar a la dicha ysla porque puesto que al tienpo que
bienen a seruirles los doctrinan y enseñan las cosas denuestra fe como después
de aver seruido se bueluen a sus estancias // con estar apartados y la mala
ynclinacion que tyenen oluidan luego todo lo que les an enseñado y torna a su
acostumbrada uciosidad y vicios y quando otra vez bueluen a seruir estan tan
nuevos en la doctrina como de primero porque avnque conforme a lo que alla esta
hordenado selo trahe a la memoria y lo reprehende como letyene temor no
aprouecha y responden que los dexe holgar pues para aquello van  a los dichos
asyentos y todo su fin y desseo es tenerle livertad para hazer de sy lo que les
biene a la memoria syn aver respeto a ninguna cossa de vertud y biendo que esto
es tan contrario a nuestra fe y quanto  somos obligados a que por todas la vias y
manera que seer pueda se busque algun remedio platycado por elRey mi seño e
padre por algunos del mi qoncejo a personas de buena vida e letras e conciencia
avida ynformacion de que tenian mucha notycia y espiriencia de las cossas de la
dicha ysla y de la vida y manera de los dichos yndios parecio que lo mas
prouechosso que de presente se podria proueer seria mandar modar las estancias
de los caciques e yndios crca de los logares e pueblos de los españolespor
muchas conssideraciones y asy porque la converssacion contynua que con ello
ternan como con yr a las yglesias los dyas de las fyestas e oyr missa y los oficios
divinos y veer como los españoles lo fasen y con el aparajo y cuydado que
tenyendo los juntos consygo ternan de les mostran e yndustrial en las cosas de
nuestra santa fe esta claro que mas presto las aprenderan y despues deaprendidos no los oluiraran // como agora e si algun yndio adoleciere serie

brevemente socorrido y curado y se dara vida con ayuda de nuestro señor a
muchos que por no saber dellos y no curarlos muere y asi todos  se les escusaara
el travajo de las ydas y benidas que como son lexos sus estancias de los pueblos
de los españoles les sera harto  alivio y no moriran los que muere en los caminos
asypor enfermedades como por falta de mantenimientos y los tales no pueden
recebir los sacramento que como xpianos son obligados y segun se les dara
adoleciendo en los dichos pueblos y los niños que nacieren seran luego
bahutizados y todos seruiran con menos travajo y a mas provecho de los
españoles por estar más contyno en sus casas y los visytadores que tuvieren
cargo dellos visytallos an...