Leyes Generales: Metodología
Páginas: 66 (16272 palabras)
Publicado: 15 de abril de 2013
LA MATERIA Y FORMAS DE SU EXISTENCIA
1. Qué es la materia
El hombre está rodeado de incontable multitud de cuerpos de lo más variados. Entre ellos hay cuerpos de la Naturaleza inanimada, desde las partículas infinitamente pequeñas de los átomos hasta enormes cuerpos cósmicos. Hay también cuerpos vivos, desde los más simples hasta los más complejos. Unos están a nuestro lado: vivimosentre ellos, sentimos constantemente su presencia; otros están alejados de nosotros a distancias extraordinarias. Unos los vemos a simple vista, para observar otros utilizamos aparatos e instalaciones complicadísimas. Estos cuerpos poseen las propiedades, cualidades y particularidades más distintas.
Sorprendiéndose de la diversidad del mundo, el hombre hace ya mucho que pensó en si todos loscuerpos que le rodeaban tendría una base común, propiedades semejantes.
La experiencia sacada de la vida por el hombre y el desarrollo de la ciencia y de la práctica lo fueron convenciendo paulatinamente de que, por mucho que se distinguieran los objetos y los fenómenos, por diferentes que fueran sus propiedades, todos ellos eran materiales, existían fuera e independientemente de laconciencia. Así, las Ciencias Naturales demostraron de manera irrefutable que la Tierra existió durante muchos millones de años antes de que el hombre y los seres vivos en general aparecieran en ella. Eso significa que la materia, la Naturaleza, son objetivas, no dependen del hombre ni de su conciencia, que la propia conciencia no es más que un producto del desarrollo prolongado del mundo material.La propiedad común a todos los objetos y fenómenos de ser realidad objetiva, existir fuera de nuestra conciencia y estar reflejados por ella expresa precisamente el concepto o categoría filosófica de materia.
La categoría de materia es un concepto extremadamente amplio: no se constriñe a un objeto o proceso aislado ni a un grupo de objetos o fenómenos, sino que abarca toda la realidadobjetiva. Abstrayéndose de las particularidades, propiedades y aspectos dados de los objetos, de sus nexos e interrelaciones concretas, expresa lo común, lo principal de todos esos objetos: la objetividad, o sea, su existencia independiente de la conciencia del hombre.
El concepto de materia no sólo da una idea de las propiedades comunes del mundo objetivo como tal, sino que es también unaimportantísima categoría del conocimiento. Al indicar la fuente de nuestros conocimientos constituye, asimismo, la base para resolver las cuestiones más importantes de la teoría del conocimiento.
El reconocimiento de la objetividad del mundo circundante y la aptitud del entendimiento humano para conocer ese mundo constituyen los principios básicos de la concepción materialista del mundo. Lo cualquiere decir que el concepto de materia, que refleja esos importantísimos principios, es precisamente la categoría central, la más importante, del materialismo.
El alcance del concepto de materia es también grande para otras ciencias, particularmente para las naturales. Cualquier ciencia se convertiría en un juego insustancial del ingenio humano si no estudiase unos u otros aspectos de larealidad objetiva.
Lenin dio una definición auténticamente científica y completa de la materia en el libro Materialismo y empirocriticismo. Escribió: «La materia es una categoría filosófica que sirve para designar la realidad objetiva, que es dada al hombre en sus sensaciones, que es copiada, fotografiada, reflejada por nuestras sensaciones y que existe independientemente de ellas»
Es difícilsobreestimar la importancia de la definición leninista de la materia. Al generalizar la experiencia multisecular de la humanidad, pertrecha a los hombres con una comprensión acertada del mundo circundante, les enseña, tanto en la práctica como en la cognición, a partir de la realidad, de las condiciones materiales objetivas, y no de las ideas subjetivas, propias de uno mismo. Al afirmar la...
LA MATERIA Y FORMAS DE SU EXISTENCIA
1. Qué es la materia
El hombre está rodeado de incontable multitud de cuerpos de lo más variados. Entre ellos hay cuerpos de la Naturaleza inanimada, desde las partículas infinitamente pequeñas de los átomos hasta enormes cuerpos cósmicos. Hay también cuerpos vivos, desde los más simples hasta los más complejos. Unos están a nuestro lado: vivimosentre ellos, sentimos constantemente su presencia; otros están alejados de nosotros a distancias extraordinarias. Unos los vemos a simple vista, para observar otros utilizamos aparatos e instalaciones complicadísimas. Estos cuerpos poseen las propiedades, cualidades y particularidades más distintas.
Sorprendiéndose de la diversidad del mundo, el hombre hace ya mucho que pensó en si todos loscuerpos que le rodeaban tendría una base común, propiedades semejantes.
La experiencia sacada de la vida por el hombre y el desarrollo de la ciencia y de la práctica lo fueron convenciendo paulatinamente de que, por mucho que se distinguieran los objetos y los fenómenos, por diferentes que fueran sus propiedades, todos ellos eran materiales, existían fuera e independientemente de laconciencia. Así, las Ciencias Naturales demostraron de manera irrefutable que la Tierra existió durante muchos millones de años antes de que el hombre y los seres vivos en general aparecieran en ella. Eso significa que la materia, la Naturaleza, son objetivas, no dependen del hombre ni de su conciencia, que la propia conciencia no es más que un producto del desarrollo prolongado del mundo material.La propiedad común a todos los objetos y fenómenos de ser realidad objetiva, existir fuera de nuestra conciencia y estar reflejados por ella expresa precisamente el concepto o categoría filosófica de materia.
La categoría de materia es un concepto extremadamente amplio: no se constriñe a un objeto o proceso aislado ni a un grupo de objetos o fenómenos, sino que abarca toda la realidadobjetiva. Abstrayéndose de las particularidades, propiedades y aspectos dados de los objetos, de sus nexos e interrelaciones concretas, expresa lo común, lo principal de todos esos objetos: la objetividad, o sea, su existencia independiente de la conciencia del hombre.
El concepto de materia no sólo da una idea de las propiedades comunes del mundo objetivo como tal, sino que es también unaimportantísima categoría del conocimiento. Al indicar la fuente de nuestros conocimientos constituye, asimismo, la base para resolver las cuestiones más importantes de la teoría del conocimiento.
El reconocimiento de la objetividad del mundo circundante y la aptitud del entendimiento humano para conocer ese mundo constituyen los principios básicos de la concepción materialista del mundo. Lo cualquiere decir que el concepto de materia, que refleja esos importantísimos principios, es precisamente la categoría central, la más importante, del materialismo.
El alcance del concepto de materia es también grande para otras ciencias, particularmente para las naturales. Cualquier ciencia se convertiría en un juego insustancial del ingenio humano si no estudiase unos u otros aspectos de larealidad objetiva.
Lenin dio una definición auténticamente científica y completa de la materia en el libro Materialismo y empirocriticismo. Escribió: «La materia es una categoría filosófica que sirve para designar la realidad objetiva, que es dada al hombre en sus sensaciones, que es copiada, fotografiada, reflejada por nuestras sensaciones y que existe independientemente de ellas»
Es difícilsobreestimar la importancia de la definición leninista de la materia. Al generalizar la experiencia multisecular de la humanidad, pertrecha a los hombres con una comprensión acertada del mundo circundante, les enseña, tanto en la práctica como en la cognición, a partir de la realidad, de las condiciones materiales objetivas, y no de las ideas subjetivas, propias de uno mismo. Al afirmar la...
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