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RAICES DEL PROCESO POLITICO SOCIAL DEL ESTADO VENEZOLANO PARA COMPRENDER LA REVOLUCION DE ACUERDO AL IDEARIO REVOLUCIONARIO
Vivimos efectivamente, una era donde las ideologías parecieron extinguirse. Las ideologías son ayudas de navegación para surcar los tiempos y los espacios, dándole rumbos precisos a las sociedades y a las naciones, es por ello que el conjunto de ideas racionalmenteprocesadas y estructuradas con base en la lógica del pensamiento, es el método para establecer la ideología. Ese es el punto de partida para crear un sistema de ideas. La ideología a la que vamos a definir como el sistema de creencias, valores e ideas, que explican y legitiman orden político-social el de una realidad determinada, comunes a un conjunto de personas que viven dentro de una sociedad. Laideología es vital para sostener cualquier proceso de cambio histórico, donde se busca el cambio del sistema político. La revolución se dirige a crear un nuevo sistema de relaciones que establezca una nueva institucionalidad. La democracia representativa se fundamenta en la representación del pueblo. Por el contrario, una revolución no tiene representantes. Solo voceros. En la revolución lasdecisiones la toma directamente el pueblo, no los representantes. En Venezuela, la representación devino en cúpulas que se apropiaron del poder y se aislaron del pueblo, se enmarca en la necesidad de generar espacios de discusión acerca del acontecer cotidiano y los cambios políticos y sociales a los cuales está sometido el ciudadano, es parte de la comunidad donde habita, por lo tanto, darle herramientaspara que se convierta en un agente de cambio con información adecuada.
Por todo lo expresado, entonces, precisemos y reiteremos lo que entendemos por Revolución. Antes que nada hay que enfatizar que Revolución es cambio de estructura. De hecho, el modelo político del proceso bolivariano, implantándose en Venezuela, es revolucionario. La Revolución busca, con el cambio de estructura, crear unnuevo sistema político. Por su parte, la estructura es la dimensión del funcionamiento social donde se dan las relaciones de los factores genéticos que producen los actos visibles (hechos observables). La estructura es la génesis de los fenómenos. Una revolución actúa sobre la estructura.
La historia político social de los pueblos latinoamericanos, recoge un conjunto de hechos, vivencias yexperiencias de rebeldía en contra de las imposiciones externas. Formamos parte de un Sub. Continente que fue sistemáticamente violentado por los europeos a partir de la invasión (nunca descubrimiento) que inicio el almirante Colón a partir de 1492, a estas tierras que luego llamaron América. En correspondencia con las ideas de uno de los grandes pensadores de nuestra América, como lo es el maestro SimónRodríguez, creemos en la necesidad de desarrollar ideas y organizaciones originales, contextualizadas con nuestra realidad. En este orden asumimos, lo que el movimiento popular ha venido construyendo, sobre el conjunto de ideas y postulados, que le han dado vida a los procesos populares revolucionarios a lo largo y ancho de Latinoamérica y el Caribe, considerando los principales personajeshistóricos de la resistencia. Es un esfuerzo consiente por cohesionar un proceso político que integre la diversidad de las corrientes revolucionarias.


El proceso político que se inicia en Venezuela a partir de 1830 se caracteriza por el largo período que vivió en distintas etapas alternas de paz y revoluciones, de gobiernos legales y de dictaduras. El nuevo orden que se proponían establecer laselites influyentes del país giraban en torno a la formación de tres elementos: el caudillismo como sistema político, la creación del Estado Nacional y el establecimiento de una ideología liberal.
Se le da al triangulo filosófico conformado por tres de los más grandes pensadores y revolucionarios de América Latina y por supuesto del país. Estos tres pensadores son: Simón Rodríguez o Samuel...