LFKWJFKLJDLQ

Crítica de Platón a la democracia.
Platón desarrolla una muy viva crítica a la democracia. En lo esencial, ésta se funda en los siguientes argumentos:
*la masa popular (hoi polloi) esasimilable por naturaleza a un animal esclavo de sus pasiones y sus intereses pasajeros, sensible a la adulación, sin constancia en sus amores y odios; confiarle el poder es aceptar la tiranía de un serincapaz de la menor reflexión y rigor;
*cuando la masa designa sus magistrados, lo hace en función de unas competenciasque cree haber observado -cualidades oratorias en particular- e infiere de ellola capacidad política;
*en cuanto a las pretendidas discusiones en la Asamblea, no son más que disputas que oponen opiniones subjetivas inconsistentes, cuyas contradicciones y lagunas traducen suinsuficiencia.
En resumen, la democracia es ingobernable. Su desorden conduce a la tiranía y fomenta la inmoralidad de cada uno. La argumentación que sostiene esta refutación plantea un problemapolítico capital: el de la relación entre el Saber y el Poder.
La democracia es el sistema politico reconocido por Aristoteles en la cual la se da una  organización de grupos de personas, cuyacaracterística predominante es que la titularidad del poder reside en la totalidad de sus miembros, haciendo que la toma de decisiones responda a la voluntad colectiva de los miembros del grupo.
Ensentido estricto la democracia es una forma de organización del Estado, en la cual las decisiones colectivas son adoptadas por el pueblo mediante mecanismos de participación directa o indirecta quele confieren legitimidad a los representantes.
Aristóteles la reconoce como la mejor de las tres formas planteadas, debido a que la mayoría delos habitantes esta totalmente representado por lapersona que ellos elijan para que tome su voz en el gobierno general y así mismo las decisiones y atenuaciones que estos planteen. Es la mejor forma de participación social que se puede concebir....