LIBERACION DE LA LOCURA

¿Cómo se produjo la "liberación" de la locura y las nuevas formas del internamiento hacia fines del siglo XVIII? La constitución del asilo moderno.

Natacha Salomé Lima


Introducción

Michel Foucault nació en Poitiers (Francia) en 1926. Estudió Filosofía y Psicología en la Escuela Normal Superior de París. También enseñó Filosofía en Túnez y en las universidades de Clermont-Ferrand yVincennes. En 1971 fue nombrado profesor de Historia de los Sistemas de Pensamiento en el prestigioso Collège de France. Murió en 1984. Entre sus obras más destacadas, podemos contar a Historia de la locura en el época clásica (1961), Nacimiento de la clínica (1963), Las palabras y las cosas; una arqueología de las ciencias humanas (1966), Vigilar y castigar (1975), y su Historia de la sexualidaddividida en tres tomos: Introducción – Volumen I (1976), El uso del placer – Volumen II (1984), y La inquietud de sí – Volumen III (1984)

En esta oportunidad vamos a evocarnos al libro Historia de la locura en la época clásica publicada por primera vez en 1961, luego fue reeditada en 1972, en donde podemos distinguir tres épocas de la locura: el Renacimiento, época del embarco de los locos; laépoca clásica en los siglos XVII y XVIII, época de su encierro en el Hospital general; y la época moderna, la de la ilusión de su liberación por Pinel, como así también de su medicalización (1). Michel Foucault muestra en su libro que el saber y la práctica psiquiátricos son cómplices y solidarios de la exclusión de la locura.

De acuerdo al material recorrido referente al capítulo de MichelFoucault: “Del buen uso de la libertad”, me propongo indagar el recorrido histórico del concepto de locura y de internamiento, como así también la “supuesta liberación” del loco, partiendo de la edad clásica hasta el advenimiento de la modernidad. Se intentara también realizar una comparación indagatoria de conceptos, referente al articulo de H. Vezzetti; Michel Foucault: apuntes para unaarqueología de la psicología.

Uno de los puntos de interés central de este informe será el tratar el tema de cómo se fue desarrollando el internamiento moderno a partir de la clásica concepción de la locura, como así también bajo que lineamientos se fue desarrollando el arquetipo del asilo moderno. Me gustaría distinguir una larga historia de sucesos que son leídos por Michel Foucault a través de unanotable práctica historiográfica, y esto es lo que caracteriza a su obra con un espíritu crítico y cuestionador de las grandes verdades establecidas. Porque lo que nos interesa es justamente, como se produce la construcción de nuevos objetos de análisis, en una dimensión histórica, pero cuyo valor sigue teniendo resonancia en la actualidad, impartiendo un interés para una historia renovada de las“disciplinas psi”.

Así mismo me gustaría destacar la particular relación que se presenta entre locura y crimen, debido al incipiente nacimiento de una “psicología del crimen” que data de esa época. Conjuntamente con determinados conceptos elaborados por Edgardo Castro en “El vocabulario de Michel Foucault” correspondientes a significativos puntos de anclaje de este informe. Me propongo exploraruna dimensión del castigo diferente, en donde se intenta “investigar si el ingreso del saber científico, del “alma” en la práctica judicial no es el efecto de una transformación de la manera en la que las relaciones de poder invisten al cuerpo.”(2)
Comenzando con el desarrollo del presente informe, me gustaría partir de la concepción que se tenía de la “locura” en la época clásica, de acuerdo acomo Michel Foucault intenta dar cuenta de una experiencia histórica de la locura. La locura era concebida como un encierro indiscriminado, que fue lo que condujo a un vertiginoso crecimiento de la población de internados. En este punto Michel Foucault nos presenta diferentes transformaciones que se van produciendo poco a poco, en un espacio de puro encierro. Pero este encierro tenía una...