Libertad de exprexion

Hay una serie de causas que modifican la capacidad jurídica y son cuatro:
a) Falta de honorabilidad. Los romanos establecieron limitaciones para actividades jurídicas para las personas que tenía mala reputación. La mala reputación consistía en una condena social denominada infamia de hechos. Ésta podía tener causas establecidas por el derecho o ser decretada o por el magistrado transformándoseen infamia iuris.Las principales causas de infamia iuris son:- Nota censoria.- Nota consular.La infamia duraba toda la vida a no ser que el Senado o el emperador le concediera una restitutio in integrum.b) Religión. Sólo fue circunstancia cuando se implantó el cristianismo como religión oficial y las limitaciones afectaban a otras religiones diferentes a la oficial.c) Clase social. En principio lapertenencia a ciertas clases sociales sólo tenía importancia en la esfera del derecho privado con respecto al patrimonio. Desde siempre existieron en Roma patricios y plebeyos y éstos no podían con los patricios hasta que se promulgó lex canuleia en el 445 a.C.En la esfera del derecho público las limitaciones eran más importantes; los plebeyos no podían acceder alas magistraturas ni al senadodurante mucho tiempo.d) Profesión. Los miembros de las corporaciones profesionales impuestas por el Estado para servicios públicos tenían grandes limitaciones de su capacidad jurídica:- No podían dedicarse a profesiones distintas.- Sus bienes estaban vinculados para garantizar las obligaciones de cada corporación.- El ejercicio de cargos públicos aunque tenía privilegios también tenían obligacionescomo es el caso de los magistrados provinciales, senadores y militares.jurídicamente causas modificativas de la capacidad, reciben el nombre de e. c.Causas modificativas de la capacidad. La capacidad de las personas puede ser modificada en Derecho canónico por:1) La edad. El CIC vigente, en los can. 88 y 89, fija la mayoría de edad a los 21 años, con plena capacidad de obrar y de ejercer los propiosderechos. Los menores están sujetos en el ejercicio de sus derechos a la potestad de sus padres y tutores. Con la pubertad, que el can. 1067 del CIC fija en 16 años para los varones y 14 para las mujeres, se adquiere capacidad para contraer matrimonio. La vejez introduce alguna modificación en el sentido de exonerar del ayuno a las personas que han cumplido 60 años (can. 1254).2) El domicilio.Los fieles tienen relaciones jurídicas dentro de las diócesis, parroquias, etc., en que está dividida la Iglesia, que influyen en el ejercicio de sus derechos y deberes. El can. 92 fija la adquisición del domicilio por la residencia en una parroquia o cuasiparroquia, o por lo menos en una diócesis, vicariato apostólico o prefectura apostólica, con tal que la residencia vaya acompañada de laintención de permanecer siempre en el lugar o se prolongue por diez años. El cuasidomicilio se adquiere por la residencia en un lugar la mayor parte del año, unida a la intención de permanecer en el mismo durante ese tiempo (can. 92). Se exige para la licitud del matrimonio que al menos uno de los contrayentes tenga el domicilio, o el cuasidomicilio en el lugar donde se celebra el matrimonio, o que habiteallí por lo menos un mes antes de la celebración del mismo. El domicilio y el cuasidomicilio determinan ante qué Tribunal puede ser demandada una persona en caso de litigio (can. 1561; V. TRIBUNAL II). En las causas matrimoniales el tribunal competente será el del lugar donde se celebró el matrimonio, o el domicilio o cuasidomicilio del demandado (can. 1964). 3) El parentesco. Lo constituyen losvínculos que unen a determinadas personas que descienden, de una misma estirpe y tienen como fundamento la comunidad de sangre que se adquiere por la generación. Se distingue el parentesco por consanguinidad, que es el vínculo natural que une a los que proceden del mismo tronco por generación, y parentesco por afinidad que es el vínculo legal que existe entre un cónyuge y los consanguíneos del...