Libertad Del Hombre

Libertad.
Libertad…
Johan Gottlieb Herder propone que el hombre es el “primer liberado de la creación”, no en el sentido biológico específicamente, sino en el sentido del ser. .. ¿Qué quiere decir esto? Respecto al resto de los seres vivientes fuimos dotados de características netamente humanas como lo son el pensar, la razón y el lenguaje, por nombrar algunas. Estas características han hechoque podamos diferenciarnos del resto del mundo animal, y que no quedemos supeditados solamente o espontáneamente a los instintos. Nosotros como humanos, podemos determinar nuestra conducta y cambiar el camino de nuestras vidas, darle un sentido, y esa búsqueda del sentido, es el gran dilema que tendrá el humano en toda su historia. Por lo tanto, ya desde un punto de vista evolutivo el humano tienecomo esencia la libertad. Con esto, como nos dice Amengual, el hombre es persona y no naturaleza, gracias a la subjetividad de sus acciones.
Ahora, Amengual en su texto nos define la libertad como indeterminada, es decir que no puede ser determinada. El uso de la libertad viene unido al hecho de poder tomar decisiones y con este ejercicio, determinarse, siendo esta acción, (la determinación) unejercer de la libertad.
¿Por qué determinarse si la libertad como concepto no tiene ataduras? La respuesta a esta pregunta es clara: vivimos bajo un contexto social y cultural, en donde hemos recibido educación y una formación moral relativa a la cultura, la cual cuenta con costumbres, instituciones jurídicas, sociales, políticas y económicas. Así que podemos decir, para unir éstas dos ideas,que la libertad humana es una libertad determinada. Pero esta situación no quita ni coarta mi libertad, sino que sólo la regula ya que debo estar consciente de que no estoy solo en el mundo y debo respeto al resto de las libertades humanas, siendo una de las más importantes libertades, mi posibilidad de elección. Esta apuesta o elección siempre tendrá un componente ético, que me hará considerar unadecisión buena o mala, haciéndome cargo finalmente de mi apuesta. Esta debe haber sido tomada no arbitrariamente ni como capricho, sino de manera racional de modo que pueda asumir mis impulsos y deseos, y sea esta apuesta equilibrada y me lleve a un punto de satisfacción… la deliberación es un ejercicio de razón e inteligencia, pero también de libertad.
La elección que yo como ser consiente tomo,la hago haciendo uso total de mi libertad, que viene adquirida desde antes de existir y es un elemento básico e intocable del hombre. Es una propiedad que nos constituye como personas incluso antes de tomar una decisión en nuestras vidas. Es una condición irreductible que viene con nosotros antes del existir.
Pero después de esto, es necesario hacer una diferencia entre libertad (elección,determinación) y voluntad: Si algo o alguien niega mi apuesta, o se ve coartada por un elemento externo, eso no significa la negación de mi libertad, pero sí la de mi realización, la cual se da un en contexto social y cultural. En cambio, la voluntad no cambia porque me den el sí o el no, la voluntad queda en nuestra conciencia, y aunque nuestros actos sean supeditados a controles externos, la voluntades lo que primará en nosotros. La voluntad es intocable, no se puede quitar de ninguna manera. No hay forma de que sea violentada. La voluntad, está dirigida al bien, a la satisfacción por naturaleza siendo esta positiva. Esta es una condición previa que hace posible la libertad, que de cierta manera la determina, terminando el hombre determinándose y perteneciéndose a sí mismo desde el conceptode voluntad, que es en definitiva, querer el bien. Pero a pesar de esto, la libertad puede verse amenazada, por lo tanto la ausencia de condicionamientos externos será la primera condición de libertad.
Pero esta libertad, debe moldearse a las condiciones contextuales, que es donde me realizo. Sin leyes ni estructuras no podríamos hacer uso de la realización como tal. Y la libertad existe...