Libertad Religiosa
Páginas: 16 (3983 palabras)
Publicado: 26 de noviembre de 2012
Libertad Religiosa, de Conciencia y Culto.
Alumnas: Miguelo, Giambenedetti, Rentería.
Año: 2012
Introducción.
A fines del siglo XVIII con la Revolución Norteamericana y la Revolución Francesa surge el Constitucionalismo Clásico que perseguía como principal objetivo limitar el abuso de poder por parte del estado y lograr quelos derechos de los hombres sean reconocidos.
La forma de llevar al cabo estos objetivos fue la inclusión en las constituciones de una Parte Dogmática en la que se declaraban los derechos individuales del hombre. Las primeras constituciones que incluyeron esto tuvieron origen en las Colonias Inglesas de Norteamérica, luego Estados Unidos y más tarde en Francia la Declaración de los derechos delhombre y el ciudadano y la Constitución Francesa.
A partir de estos casos todas las constituciones escritas tienen una Parte Dogmática.
La declaración de los derechos en nuestra constitución se encuentra principalmente en los artículos correspondientes del 1 al 45, donde quedan declarados los derechos de las personas frente al estado y otros particulares. La Parte dogmática contiene dos capítulos,el segundo incorporado en la reforma del 94.
Para llevar a cabo este trabajo debemos diferenciar a las declaraciones, los derechos y garantías:
Las declaraciones son posturas adoptadas por la constitución en relación a algunos temas políticos fundamentales, en cuanto a los derechos son facultades reconocidas a las personas o grupos sociales. Para que los titulares de ciertos derechosfundamentales puedan ejercerlos y hacerlos respetar la Constitución crea mecanismos como la Acción de Amparo que son las Garantías.
En nuestro País los derechos de las personas no surgen solo de la Parte Dogmática de la Constitución. También hay que tener en cuenta que los tratados internacionales sobre derechos humanos de los que Argentina forma parte tienen rango constitucional.
Nuestra constitucióncontempla diversas clases de derechos, algunos explícitos que se encuentran enumerados en la expresamente en la constitución y otros implícitos contemplados por el articulo 33.
También clasificamos los derechos según el orden cronológico en el que fueron apareciendo, Derechos de Primera Generación, reconocidos en la etapa de Constitucionalismo Clásico, se busca darle libertad a losindividuos. Los de Segunda Generación surgen en el constitucionalismo social, y buscan establecer una mayor igualdad, los derechos de tercera generación surgen el la constitución moderna luego de la reforma del 94.
A continuación vamos a exponer el derecho a la Libertad de Religión, concebida como un Derecho Civil, (aquellos derechos que están insitos en el concepto de personas y son inseparables de él)son derechos de Primera Generación.
Desarrollo
La libertad religiosa consiste en el derecho a creer en cualquier religión y en la posibilidad de exteriorizar libremente dichas creencias a través de un culto determinado. Esto quiere decir que desglosa dos aspectos, la libertad de conciencia establecido en el articulo 19 de la Constitución y la libertad de Culto que surge del articulo 14 quenombra explícitamente que los habitantes de la Nación gozan el derecho a profesar libremente su culto.
También avala a la Objeción de conciencia, que es la posibilidad de incumplir un mandato de la autoridad cuando resulta contrario a las convicciones mas intimas y siempre que con ello no se perjudique a terceros.
En cierto modo la libertad de conciencia y pensamiento en tanto no seexteriorizan quedan fuera de la órbita del derecho. No obstante, está dentro del ámbito de protección constitucional, el derecho a no ser obligado a manifestar sus creencias religiosas.
La libertad religiosa implica como presupuesto básico que nadie puede ser obligado a obrar contra sus creencias religiosas e inversamente el Estado no puede prohibir que las personas actúen de acuerdo con sus...
Alumnas: Miguelo, Giambenedetti, Rentería.
Año: 2012
Introducción.
A fines del siglo XVIII con la Revolución Norteamericana y la Revolución Francesa surge el Constitucionalismo Clásico que perseguía como principal objetivo limitar el abuso de poder por parte del estado y lograr quelos derechos de los hombres sean reconocidos.
La forma de llevar al cabo estos objetivos fue la inclusión en las constituciones de una Parte Dogmática en la que se declaraban los derechos individuales del hombre. Las primeras constituciones que incluyeron esto tuvieron origen en las Colonias Inglesas de Norteamérica, luego Estados Unidos y más tarde en Francia la Declaración de los derechos delhombre y el ciudadano y la Constitución Francesa.
A partir de estos casos todas las constituciones escritas tienen una Parte Dogmática.
La declaración de los derechos en nuestra constitución se encuentra principalmente en los artículos correspondientes del 1 al 45, donde quedan declarados los derechos de las personas frente al estado y otros particulares. La Parte dogmática contiene dos capítulos,el segundo incorporado en la reforma del 94.
Para llevar a cabo este trabajo debemos diferenciar a las declaraciones, los derechos y garantías:
Las declaraciones son posturas adoptadas por la constitución en relación a algunos temas políticos fundamentales, en cuanto a los derechos son facultades reconocidas a las personas o grupos sociales. Para que los titulares de ciertos derechosfundamentales puedan ejercerlos y hacerlos respetar la Constitución crea mecanismos como la Acción de Amparo que son las Garantías.
En nuestro País los derechos de las personas no surgen solo de la Parte Dogmática de la Constitución. También hay que tener en cuenta que los tratados internacionales sobre derechos humanos de los que Argentina forma parte tienen rango constitucional.
Nuestra constitucióncontempla diversas clases de derechos, algunos explícitos que se encuentran enumerados en la expresamente en la constitución y otros implícitos contemplados por el articulo 33.
También clasificamos los derechos según el orden cronológico en el que fueron apareciendo, Derechos de Primera Generación, reconocidos en la etapa de Constitucionalismo Clásico, se busca darle libertad a losindividuos. Los de Segunda Generación surgen en el constitucionalismo social, y buscan establecer una mayor igualdad, los derechos de tercera generación surgen el la constitución moderna luego de la reforma del 94.
A continuación vamos a exponer el derecho a la Libertad de Religión, concebida como un Derecho Civil, (aquellos derechos que están insitos en el concepto de personas y son inseparables de él)son derechos de Primera Generación.
Desarrollo
La libertad religiosa consiste en el derecho a creer en cualquier religión y en la posibilidad de exteriorizar libremente dichas creencias a través de un culto determinado. Esto quiere decir que desglosa dos aspectos, la libertad de conciencia establecido en el articulo 19 de la Constitución y la libertad de Culto que surge del articulo 14 quenombra explícitamente que los habitantes de la Nación gozan el derecho a profesar libremente su culto.
También avala a la Objeción de conciencia, que es la posibilidad de incumplir un mandato de la autoridad cuando resulta contrario a las convicciones mas intimas y siempre que con ello no se perjudique a terceros.
En cierto modo la libertad de conciencia y pensamiento en tanto no seexteriorizan quedan fuera de la órbita del derecho. No obstante, está dentro del ámbito de protección constitucional, el derecho a no ser obligado a manifestar sus creencias religiosas.
La libertad religiosa implica como presupuesto básico que nadie puede ser obligado a obrar contra sus creencias religiosas e inversamente el Estado no puede prohibir que las personas actúen de acuerdo con sus...
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