Libertad e Indiferencia

Ensayo sobre tema central

4. Comente críticamente:


“La libertad no es indiferencia sin más”


A través de la historia los hombres hemos luchado arduamente en el nombre de la libertad. Ya sea por ganarla o mantenerla, de cualquier forma, sentimos esa ‘necesidad’ por sabernos libres. Pero, ¿sabemos realmente qué es la libertad? Sabemos verdaderamente en ¿qué consiste eso de ‘serlibres’? Podemos referirnos a esa capacidad, a ese ‘poder’ de elegir entre hacer o no. Ese poder que sólo existe cuando no nos vemos obligados a ir en alguna dirección, determinados a actuar de alguna manera. Discurrimos entonces que libertad no puede ser lo mismo que determinación, pues etimológicamente ambos conceptos son antónimos. Una vez aclarado eso, notamos que la indiferencia también tieneun significado contrario a determinación, entonces es lógico considerar que la libertad puede bien estar basada en la indiferencia. ¿No seríamos entonces libres sólo cuando somos indiferentes ante las posibilidades de elección? Contrario a esto, se nos presenta que la libertad nace de la razón y el deseo. Tanto así que si fuera posible ser absolutamente indiferentes (para lo cual deberíamos serabsolutamente indeterminados, lo cual es imposible) nunca elegiríamos nada y a fin de cuentas dejaríamos de ser personas.
Descartes nos señala que “es aquella indiferencia, (…), el grado ínfimo de la libertad”. Siguiendo con el pensamiento del filósofo, si conocemos en profundidad ambas posibilidades de elección, nos veríamos inevitablemente prefiriendo una. Esto se puede atribuir a que, alconocerla advertimos que en ella se encuentra el bien, como nos dice Descartes, o simplemente porque nos damos cuenta que por medio de ella cumpliré mis propósitos o deseos. Ya no seríamos indiferentes ante la decisión sino que sabríamos que una nos conviene más que otra y seríamos capaces de ejercer nuestra libertad. Además si conocemos a fondo las opciones, sabríamos sobre sus posiblesimplicaciones o consecuencias. Mientras que si no lo hacemos, nuestra decisión no sería absolutamente libre. Por ejemplo, si nos hacen elegir entre dos cajas negros sin ninguna diferencia apreciable, no sabríamos qué estaríamos eligiendo por lo que no seríamos completamente libres. Mientras que si nos hacen elegir entre dos objetos familiares para nosotros, como lo son un chocolate y un apio, sabríamos quemientras que disfrutaríamos más el chocolate, las consecuencias que nos traería serían peores. Entonces estaría a nuestro juicio determinar qué preferimos, un minuto de placer o nuestra salud, dándonos mucha más libertad. En conclusión, la indiferencia no debería ser capaz de existir con la educación, el conocimiento sobre el tema en cuestión y éste último es necesario para tener la capacidad deejercer nuestra voluntad libremente.
Se podría argumentar que al profundizar en un tema nos estamos determinando, haciendo menos libres, ya que, al elegir sobre ello, lo haríamos por las razones que nos han enseñado, no por las nuestras propias. Pero esto es rebatible si se considera que no habrían razones propias si no hay conocimiento sobre el tema. Además esto significaría que no existiría elpensamiento libre, pues todos seguiríamos el raciocinio de aquellos que nos han instruido, lo cual es falso ya que a través de la historia vemos escritos de hombres que se han rebelado contra lo que el mundo les ha enseñado y han podido idear corrientes de pensamiento nuevas.
Cuando nos mostramos indiferentes ante una elección, y elegimos una opción de las que se nos presentan, no la hemosescogido por nuestras propias razones, pues si hubiesen existido estas razones no nos hubiésemos mostrado realmente indiferentes y hubiésemos preferido una. Se puede inferir entonces que hubo razones externas a mí que me condujeron a tal decisión o simplemente se le puede atribuir al azar, en cualquier caso no hice mi libertad efectiva. Donde existe la indiferencia no hay cabida para preferencias,...