Libertad y Valores

LIBERTAD Y VALORES
Los actos humanos
1. EL HECHO MORAL COMO DATO BÁSICO DE LA ÉTICA.
Lo primero que salta a la vista cuando se trata de estudiar el valor moral es que existe, como un hecho innegable, un conjunto de conductas y realizaciones humanas que están afectadas por el carácter moral; son moralmente buenas o moralmente malas. Así, por ejemplo, existe como un hecho el fenómeno delarrepentimiento, el de la conciencia de la obligación, el del sentimiento de responsabilidad, el de obediencia o desacato de la ley, etc. todos estos hechos o fenómenos constituyen el presupuesto básico sobre el cual se construye la ciencia Ética.
Aun cuando no haya existido la ética en alguna época, siempre ha existido el hecho moral, es decir, el fenómeno humano en donde se dan las cualidadesnecesarias para formular un juicio de valoración ética.
El hecho moral es un dato que nos ofrece la historia: sobre ello no cabe discusión alguna. La sociología se encarga de estudiarlo, describirlo y catalogarlo. A la ética, por su parte, le corresponde la explicación filosófica de ese hecho moral, es decir, el paso al plano del derecho. ¿Es legítima la obligación? ¿En qué se puede fundamentar? ¿Enqué se fundamenta el valor moral? ¿Cuáles son las condiciones para que el remordimiento implique un auténtico valor moral?
Dentro de este intento de explicación veamos cómo surge una doble serie de actos ejecutados por el hombre. Unos poseen libertad y serán llamados actos humanos; otros carecen de libertad y serán llamados actos del hombre.

2. ACTOS HUMANOS Y ACTOS DEL HOMBRE
Hay que saberdistinguir los actos humanos y los actos del hombre. Tanto unos como otros son ejecutados por el hombre; en esto se asemejan. Pero los primeros son ejecutados consciente y libremente, es decir, en un nivel racional, a diferencia de los segundos, que carecen de conciencia o de libertad, o de ambas cosas.
Los actos humanos son (como su nombre lo indica) originados en la parta más típicamente humana delhombre, es decir, en sus facultades específicas, como son la inteligencia y la voluntad. Los actos del hombre (como su nombre lo indica) sólo pertenecen al hombre porque él los ha ejecutado, pero no son propiamente humanos, porque su origen no está en el hombre en cuanto hombre, sino en cuanto animal.
Por ejemplo, leer, escribir, trabajar, comer, etc., son ordinariamente actos humanos, con talde que se ejecuten de un modo consciente y voluntario. Por lo contrario, los actos ejecutados durante el sueño o distraídamente, así como los actos mecánicos o automáticos (como caminar) son actos del hombre.
Hay que tener en cuenta que un mismo acto puede ser humano en unas circunstancias, y de hombre en otras circunstancias. Por ejemplo, ordinariamente la respiración es un acto del hombre, peroen un atleta que realiza ejercicios conscientes y voluntarios de respiración, este acto se convierte en humano.
Esta distinción no nos ocuparía espacio, si no fuera porque influye notablemente en las valoraciones humanas. Efectivamente, los actos humanos, con las características ya descritas, son los únicos que pueden juzgarse como buenos o malos desde el punto de vista moral. Los actos delhombre, tal como han sido descritos, carecen de valor moral, son amorales, aun cuando pudieran ser buenos o malos bajo otro aspecto (biológico o estético, por ejemplo). Tomemos el caso de la digestión. En cuanto que no está dirigida en forma consciente y voluntaria es un acto del hombre. Por tanto, si acaso se guzga como buena o como mala, no será desde el punto de vista moral, sino bajo otro punto devista, como el fisiológico, por ejemplo. En cambio, el acto de estudiar (ejecutado consciente y voluntariamente), es un acto humano, y por tanto, implica un valor moral, cuya dignidad podrá captarse mejor a medida que avancemos en el curso.
Aclaremos que un acto, sea humano o del hombre, tiene un cierto valor ontológico independientemente del valor moral. El valor ontológico o metafísico de...