libertad

LIBERTAD A LO LARGO DEL
TIEMPO
A lo largo de la historia se ha hablado de varios conceptos sobre la libertad . Estos varían según la época y
los autores. Para unos libertad significa la ausencia de ataduras humanas; otros encuentran la
libertad en la democracia; para muchos, la libertad es poder decir y hacer lo que mejor les parece;
para otros es no estar esclavizado.
Según el DiccionarioEnciclopédico Ilustrado de la Lengua Española: "la libertad es la facultad que
tiene el ser humano de obrar o no obrar según su inteligencia y antojo; es el estado o condición
del que no está prisionero o sujeto a otro; es la falta de coacción y subordinación; es la facultad
que se disfruta en las naciones bien gobernadas, de hacer y decir cuanto no se oponga a las leyes
ni a las buenascostumbres"
desde el punto de vista histórico lo que hoy denominamos LIBERTAD procede por evolución de
la ESCLAVITUD,
Para muchos libertad es el contrario de esclavitud (y no a la inversa). De manera que si no
hubiese existido la esclavitud, ni siquiera se hubiera percibido ni definido la libertad,Esclava es la
persona que no es dueña de sí misma, sino que es propiedad de otra persona, física ojurídicamente. Por consiguiente, libre sería la persona sobre la cual nadie ejerce derecho de
dominio.
desde la perspectiva religiosa la libertad es simplemente la verdad de Jesús. Para los religiosos, él
es el modelo y el ejemplo de lo que realmente significa ser libre. También estaba libre de Satanás
y de los poderes de las tinieblas. Estaba libre de toda enfermedad. La libertad que disfrutabaJesús
es la libertad que ofrece a todos aquellos quienes creen en él. En conclusión la libertad necesita
de la verdad. La libertad disminuye con los pecados, pues los vicios dificultan elegir bien. Libertad
no es hacer lo que nos da la gana –eso es el libertinaje, corrupción de la libertad– sino hacer lo
que hay que hacer, es decir, realizar las cosas según el querer de Dios no forzosa onecesariamente sino libremente, porque nos da la gana de hacerlo.
Desde un punto de vista ético la libertad humana se puede definir como la "autodeterminación
axiológica." Esto significa que una persona libre se convierte, por ese mismo hecho, en el
verdadero autor de su conducta, pues él mismo la determina en función de los valores que
previamente ha asimilado. Cuando no se da la libertad –o seda en forma disminuida– entonces el
sujeto actúa impedido por otros factores, circunstancias y personas, de modo que ya no puede
decirse que es el verdadero autor de su propia conducta. De acuerdo con esto se dice que la
condición previa de la libertad en un individuo es la captación y asimilación de los valores. En la
medida en que un individuo amplía su horizonte axiológico podrá ampliarparalelamente el campo
de su propia libertad. Y en la medida en que una persona permanezca ciega a ciertos valores, se
puede decir que posee una limitación en su libertad.
La libertad humana tiene que ir paralela con el sentido axiológico y el sentido de responsabilidad,
de no ser así se convierte en libertinaje.
Uno de los aspectos más importantes en la vida de una persona es su proceso deliberación. La
libertad puede aumentar o disminuir a lo largo de la vida. Los primeros factores que limitan la
libertad del hombre son los condicionamientos, el Súper Yo, las manipulaciones ajenas, las
emociones sofocantes y las ataduras de una filosofía pesimista.
El tipo de libertad del que estamos hablando es la libertad interior, ésta se rige por valores
captados, también es llamada libertadaxiológica una vez que se asimilan los valores. El hombre
elige realizar algún valor o rechazarlo. La Libertad no existe cuando una persona es ciega para los
valores. Actuar libremente significa inclinarse, adoptar y realizar un valor, o rechazarlo. Cuando no

existe uno o varios valores en la mente del individuo, su conducta va a estar orientada, no por
valores, sino por instintos,...