Libro_Coloquio_sobre_el_poder_y_el_acceso_al_poderoso_1_

ESTUDIOS y NOTAS

COLOQUIO SOBRE EL PODER Y SOBRE
EL ACCESO AL PODEROSO

¿Sois felices?
Somos poderosos.
LORD BYKON

Intervienen en el coloquio :
E.
(Estudiantes de un curso, preguntando).
C. S. (Respondiendo).
El "intermedio» puede ser representado por una tercera persona.
E.
C. S.
E.
C. S.

E.
C. S.
E.
C. S.
E.

C.S.
E.

Antes de que hable usted del peder, tengo que preguntarle
una cosa.Dígame, por favor, señor E.
¿Tiene usted mismo algún poder o no tiene usted ninguno?
Esta pregunta está muy justificada. Quien habla del poder
debería empezar por decir en qué situación de poder se
encuentra él mismo.
Pues bien, ¿tiene usted poder o no lo tiene?
Yo no tengo poder. Pertenezco a los que carecen de poder.
Esto es sospechoso.
¿Por qué?
Porque entonces estará usted probablemente predispuestoen contra del poder. Disgusto, amargura y resentimiento son
nocivas fuentes de errores.
¿Y si yo perteneciera a los poderosos?
Entonces estaría usted probablemente predispuesto a favor
del poder. También el interés por el propio poder y por su
mantenimiento es, naturalmente, una fuente de errores.

CARL

SCHMITT

C. S. ¿Quién es el que entonces puede, en rigor, hablar sobre el
poder?
E.
Esto esusted quien tendría que decírmelo.
C. S. Yo diría: tal vez exista aún otra posición: la de la contemplación y descripción desinteresadas.
E.
Esto sería quizá el papel del tercer hombre o de la inteligencia flotando libremente, ¿no es cierto?
C.S. ¡ Y dale con la inteligencia! No empecemos de buenas a
primeras con tales presunciones. Intentemos primeramente
enfocar con precisión un fenómenohistórico, que todos estamos viviendo y padeciendo. El resultado no tardará en
revelársenos...

E.

Es decir, que hablamos del poder que ejercen los hombres
sobre otros hombres. ¿De dónde procede realmente el inmenso poder que, pongamos por caso, Stalin o Roosevelt,
u otro que pudiéramos citar aquí, han ejercido sobre millones de hombres?
C. S. En tiempos pasados se hubiese respondido a esto: el poderprocede de la naturaleza o viene de Dios.
E.
Me temo que hoy en día el poder ya no nos parezca natural.
C. S. Eso me lo temo yo también. Frente a la naturaleza nos sentimos hoy muy superiores. Ya no la tememos. Cuando nos
resulta fastidiosa como enfermedad o como catástrofe naurral, tenemos la esperanza de vencerla - muy pronto. El
hombre —por naturaleza un ser viviente, débil— se ha
elevadopoderosamente, con ayuda de la técnica, sobre cuanto le rodea. Se ha convertido en señor cíe la naturaleza y
de todos los seres vivientes terrestres. La barrera que sensiblemente le oponía, en otros tiempos, la naturaleza con
fríos y calores, con hambres y carestías, con animales salvajes y peligros de toda índole, esta barrera empieza a ceder visiblemente.
E.
Es cierto. Hoy ya no tenemos que temer aningún animal
C. S.

salvaje.
Las hazañas de Hércules se nos antojan hoy bastante modestas; y si hoy penetrara en una gran ciudad moderna un

COLOQUIOS SOBRE EL PODER Y SOBRE EL ACCESO AL PODEROSO

león o un lobo, lo más que haría seria provocar un entorpecimiento de la circulación y apenas se asustarían los niños. Frente a la naturaleza el hombre se siente hoy en día
tan sumamente superior que sepermite el lujo de instalar
jardines botánicos.
E.
¿Y qué es lo que sucede con Dios?
C. S. Por lo que se refiere a Dios, el hombre moderno —aludo al típico habitante de la gran ciudad— tiene también
el sentimiento de que Dios cede o que se ha retirado de
nosotros. Cuando surge hoy el nombre de Dios, el hombre
de cultura normai de nuestros días cita automáticamente
la afirmación de Nietzsche: «Diosestá muerto». Otros,
aun mejor informados, citan la afirmación del socialista
francés Proudhon, que precede en cuarenta años a la afirmación de Nietzsche y que asegura: «Quien dice Dios,
quiere engañar».
E.
Si el poder no procede ni de la naturaleza ni de Dios, ¿de
dónde proviene entonces?
C. S. Entonces sólo nos queda una cosa : el poder que un hombre ejerce sobre otros hombres procede del...