Libro De Jorge Sanjinés
Páginas: 38 (9449 palabras)
Publicado: 28 de septiembre de 2012
TEORÍA Y PRÁCTICA DE UN CINE JUNTO AL PUEBLO
POT
JORGE SANJINtS GRUPO UKAMAU
"
_ICO
ESPAÑA ARGENTINA
COLOMBIA
~!.9!.~. ~"".~.td••sP8l\a editores, as
siglo veintiuno argentina editores, as
l'J.il~.~t~n~!.~.=.t'la, "da
edición al cuidado de jorge tula portada de anhelo hernández primera edición, 1979
© siglo xxí editores, s. a.
ISBN
968-23-0431-8
derechosreservados conforme a la ley
impreso y hecho en méxico/printed and -mad.e in mexico
lNDICE
A MANERA DE PRÓLOGO
9
INTRODUCCIÓN
LA EXPERIENCIA BOLIVIANA
11
13
EVOLUCIÓN ANTECEDENTES HISTÓRICOS DEL CINE SOCIAL EN BOLIVIA
EL CINE SOCIAL EN BOLIVIA
16
34 36
ELEMENTOS PARA UNA TEORlA y PRÁCTICA DEL CINE REVOLUCIONARIO
CINE REVOLUCIONARIO, Clt'lE ANTIMPERIALlSTA
38
49PROBLEMAS DE LA FORMA Y DEL CONTENIDO EN EL CINE REVOLUCIONARIO
57
La comunicación, 58; Obra colectiva. 60; Lenguaje. 61
LA DIFUSIÓN DEL CINE REVOLUCIONARIO
66
SOBRE UN CINE CONTRA EL PUEBLO Y POR UN CINE JUNTO AL PUEBLO CINE BURGUIls y CINE POPULAR
74 74
1. Cine burgués, 74; 2. Forma y contenido, 77; 3. De adentro hacia afuera: del pueblo bacia el pueblo, 78; 4. Cine popular, cinerevolucionario, cine colectivo, 80
LLAM1DO A LA DIFUSIÓN NUESTRO PROPóSITO: PUEBLO HACER CINE ÚTIL PARA EL
82 91
6
INDICE
¿CÓMO LLEGAR A UNA VISIÓN OBJETIVA SIN DEJAR 100 DE EMOCIDNAR? EXIGENCIAS DE UN CINE MILITANTE TDDAv1A TRANSITAMOS HACIA UN CINE DE REALI· ZACIÓN COLECTIVA EL CINE POL/TICO NO DBBE ABANDONAR J AM.(s SU PREOCUPACIÓN POR LA BELLEZA
120 129 150
ESCENAS ESCOGIDAS.GUIONES Y PREGUIONES
"REVOLUCIÓN". PREGUIÓN "UKAMAU" GUIÓN
"YAWAR MALLKU" ("SANGRE DE CÓNDOR"). GUIÓN
("AS1 ES"). GUIÓN TdcNICO
(USANGRE DE CÓNDOR"). PRB-
161 165 214 217
"YAWAR MALLKU"
TllcNICO "EL CORAJE DEL PUBBLO". PREGUIÓN
"J'ATUN AUKA" e'EL BNBMlGO PRIN,CIPAL")," GUIÓN
226
229
232 237 248
"LLOKSY KAYMANTA" ("¡FUERA DE AOUl'''). GUIÓN s1NTESIS ARGUMENTAL DE LOSFILMES DE GRUPO UKAMAU FICHAS TIlCNICAS
A los compañeros campesinos y obreros de Bolivia, de Ecuador y Perú que con su comprensión. solidaridad y humanidad han hecho posible nuestro trabajo
A MANERA DE PRóLOGO·
Bueno, voy a hablar: creo que las cosas deben salir como se sienten. Primeramente agradezco en nombre de mis compaiíeros que han visto la peIícula y por este trabajo que hacen porel bien de los campesinos, de todos los campesinos, aunque se encuentren fuera del Ecuador. Yo no sé hablar claro, no sé leer, nunca leí ni escribí nada. Soy como ciego; esa es la palabra, pero me doy cuenta del sufrimiento, ¡Chuta! ¡Cómo sufrimos los campesinos! ... Fuera y dentro del país sufrimos ... Esta tarde hemos visto algo que nos recuerda con dolor al Ecuador, nuestra tierra. Pero nosalegra ver a otros indígenas que saben de luchar y están peleando para arreglar los problemas y las injusticias. .. Ya mismo nos dan ganas de ir para juntarnos con esos hermanos, pero es difícil en mi persona porque no tengo documentos, pues vine a Colombia a pie, cruzando la frontera ... Pero, les digo, me daría vergüenza pararme frente a los campesinos de Riobamba o de otras comunidades que se venen la película, que están parando firmes frente a policias y gobierno. Yo estoy aquí vendiendo, sin hacer las cosas como ellos, que están peleando por nosotros ... En la película vimos que hay campesinos entendidos, con cabeza buena, leídos y valientes, que hacen uní r a la comunidad. Yo vivo desde hace tiempo en la casa de un buen amigo zapatero, se llama Damián. ~I es un buen amigo de verdad quesabe muchas cosas. Conoce del Che y de Camilo, el cura que murió por los pobres. ~I me habla cosas, • Transcripción textual de una grabación realizada con motivo de una proyección de la película ¡Fuera de Aqui! en la ciudad de Bogotá. Entrevistado: un tejedor otavaleño (Ecuador) de 53 años. [9]
10
TEORíA Y PRÁCTICA DE UN CINE JUNTO AL PUEBLO
yo le escucho, pero yo ya soy mayorcito,...
POT
JORGE SANJINtS GRUPO UKAMAU
"
_ICO
ESPAÑA ARGENTINA
COLOMBIA
~!.9!.~. ~"".~.td••sP8l\a editores, as
siglo veintiuno argentina editores, as
l'J.il~.~t~n~!.~.=.t'la, "da
edición al cuidado de jorge tula portada de anhelo hernández primera edición, 1979
© siglo xxí editores, s. a.
ISBN
968-23-0431-8
derechosreservados conforme a la ley
impreso y hecho en méxico/printed and -mad.e in mexico
lNDICE
A MANERA DE PRÓLOGO
9
INTRODUCCIÓN
LA EXPERIENCIA BOLIVIANA
11
13
EVOLUCIÓN ANTECEDENTES HISTÓRICOS DEL CINE SOCIAL EN BOLIVIA
EL CINE SOCIAL EN BOLIVIA
16
34 36
ELEMENTOS PARA UNA TEORlA y PRÁCTICA DEL CINE REVOLUCIONARIO
CINE REVOLUCIONARIO, Clt'lE ANTIMPERIALlSTA
38
49PROBLEMAS DE LA FORMA Y DEL CONTENIDO EN EL CINE REVOLUCIONARIO
57
La comunicación, 58; Obra colectiva. 60; Lenguaje. 61
LA DIFUSIÓN DEL CINE REVOLUCIONARIO
66
SOBRE UN CINE CONTRA EL PUEBLO Y POR UN CINE JUNTO AL PUEBLO CINE BURGUIls y CINE POPULAR
74 74
1. Cine burgués, 74; 2. Forma y contenido, 77; 3. De adentro hacia afuera: del pueblo bacia el pueblo, 78; 4. Cine popular, cinerevolucionario, cine colectivo, 80
LLAM1DO A LA DIFUSIÓN NUESTRO PROPóSITO: PUEBLO HACER CINE ÚTIL PARA EL
82 91
6
INDICE
¿CÓMO LLEGAR A UNA VISIÓN OBJETIVA SIN DEJAR 100 DE EMOCIDNAR? EXIGENCIAS DE UN CINE MILITANTE TDDAv1A TRANSITAMOS HACIA UN CINE DE REALI· ZACIÓN COLECTIVA EL CINE POL/TICO NO DBBE ABANDONAR J AM.(s SU PREOCUPACIÓN POR LA BELLEZA
120 129 150
ESCENAS ESCOGIDAS.GUIONES Y PREGUIONES
"REVOLUCIÓN". PREGUIÓN "UKAMAU" GUIÓN
"YAWAR MALLKU" ("SANGRE DE CÓNDOR"). GUIÓN
("AS1 ES"). GUIÓN TdcNICO
(USANGRE DE CÓNDOR"). PRB-
161 165 214 217
"YAWAR MALLKU"
TllcNICO "EL CORAJE DEL PUBBLO". PREGUIÓN
"J'ATUN AUKA" e'EL BNBMlGO PRIN,CIPAL")," GUIÓN
226
229
232 237 248
"LLOKSY KAYMANTA" ("¡FUERA DE AOUl'''). GUIÓN s1NTESIS ARGUMENTAL DE LOSFILMES DE GRUPO UKAMAU FICHAS TIlCNICAS
A los compañeros campesinos y obreros de Bolivia, de Ecuador y Perú que con su comprensión. solidaridad y humanidad han hecho posible nuestro trabajo
A MANERA DE PRóLOGO·
Bueno, voy a hablar: creo que las cosas deben salir como se sienten. Primeramente agradezco en nombre de mis compaiíeros que han visto la peIícula y por este trabajo que hacen porel bien de los campesinos, de todos los campesinos, aunque se encuentren fuera del Ecuador. Yo no sé hablar claro, no sé leer, nunca leí ni escribí nada. Soy como ciego; esa es la palabra, pero me doy cuenta del sufrimiento, ¡Chuta! ¡Cómo sufrimos los campesinos! ... Fuera y dentro del país sufrimos ... Esta tarde hemos visto algo que nos recuerda con dolor al Ecuador, nuestra tierra. Pero nosalegra ver a otros indígenas que saben de luchar y están peleando para arreglar los problemas y las injusticias. .. Ya mismo nos dan ganas de ir para juntarnos con esos hermanos, pero es difícil en mi persona porque no tengo documentos, pues vine a Colombia a pie, cruzando la frontera ... Pero, les digo, me daría vergüenza pararme frente a los campesinos de Riobamba o de otras comunidades que se venen la película, que están parando firmes frente a policias y gobierno. Yo estoy aquí vendiendo, sin hacer las cosas como ellos, que están peleando por nosotros ... En la película vimos que hay campesinos entendidos, con cabeza buena, leídos y valientes, que hacen uní r a la comunidad. Yo vivo desde hace tiempo en la casa de un buen amigo zapatero, se llama Damián. ~I es un buen amigo de verdad quesabe muchas cosas. Conoce del Che y de Camilo, el cura que murió por los pobres. ~I me habla cosas, • Transcripción textual de una grabación realizada con motivo de una proyección de la película ¡Fuera de Aqui! en la ciudad de Bogotá. Entrevistado: un tejedor otavaleño (Ecuador) de 53 años. [9]
10
TEORíA Y PRÁCTICA DE UN CINE JUNTO AL PUEBLO
yo le escucho, pero yo ya soy mayorcito,...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.