Libro de los resultados

El Libro de los Resultados
por

Ray Sherwin

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El Libro de los Resultados

Escrito en 1978 por Ray Sherwin Traducción de la cuarta edición al castellano sin ánimo de lucro en 2008, Yemeth, http://www.decondicionamiento.org

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Índice

Prefacio – página 4

Capítulo Uno – página 5

Capítulo Dos – página 11

Capítulo Tres – página 15

Capítulo Cuatro – página 20

Sígilesen Acción – página 22

El Nudo del Druida o El Crimen Previo Al Tiempo (por Thessalonius Loyola) – página 25

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Prefacio
Esta interesante contribución a la práctica y teoría de los sígiles, ciertamente merece una cuarta edición. En ella, encontrarás algunos ingeniosos refinamientos de las prácticas y principios desarrollados por el gran Mago Inglés Austin Osman Spare. Este libro es enesencia un kit práctico para extender la ya clásica técnica del sígil, que pretende también ser de ayuda reanudando la técnica original con un lenguaje claro y sencillo. Con una refrescante severidad, Sherwin nos recuerda que los demonios son puntos ciegos personales muy reales que el mago aspirante puede y debe vencer con un régimen diario de actividad voluntaria material y mágica. Sobre la carano-reduccionista de la moneda, muestra cómo las técnicas básicas de prestidigitación mental pueden expandirse hasta que se convierten en rituales completos, con técnicas de destierro, mantras y bailes propios de un Derviche, para crear rituales más largos y poderosos. Sherwin discute la teoría de los sígiles y presenta el mecanismo básico, descubierto por Spare, que explica de una sóla pincelada todoel rango de procedimientos aparentemente excéntricos de los viejos libros de magia. Esta comprensión, es un hito en la historia del pensamiento mágico. Uno siempre puede advertir la diferencia entre aquellos magos que lo han entendido y los que no. El ritual de destierro del Abrojo del Caos es un útil añadido al repertorio mágico del caoísta, a pesar de que haga referencia a la ahora discutibleteoría del big-bang. De un modo similar, la aparente singularidad del Yo en el modelo de Sherwin bien podría alzar una o dos cejas del caoísta, provocando así más debate e investigación en este tema. Me llama la atención el ritual grupal para un sigil colectivo abstracto, ya que parece trascender la limitación a un sólo individuo de la técnica clásica del sígil. Sin duda, será la base de algunosexperimentos desafiantes entre grupos de muchas creencias distintas. Esto es, por encima de todo, un libro de técnicas prácticas y accesibles. Cómpralo, estúdialo, y úsalo. La proporción de magos practicantes respecto a coleccionistas de libros de magia probablemente sea de 1:100. Con un poco de suerte, este libro ayudará a rectificar la situación. Pete Carroll.

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CAPÍTULO UNO
Desde laprimera edición del Libro de los Resultados en 1978, la sigilización se ha convertido en un acercamiento popular, quizá algo minusvalorado, a ciertos tipos de brujería. La sigilización figura en gran medida en mi actitud personal hacia la magia, pero lo hace escasamente si es de forma aislada. Esto se debe a que su éxito se apoya muchísimo sobre otros aspectos del arte mágico. Ahora que comienza estebreve libro, es quizá mejor adoptar una visión general que permita apreciar la importancia relativa de los sígiles (desde mi punto de vista), antes de examinar al detalle cómo se construyen y se usan. Siempre he tenido mis sospechas sobre el sistema gurú-chela y de las jerarquías mágicas. Para evitar entrar en una larga argumentación sobre esta cuestión, baste decir que en mi experiencia lasórdenes mágicas en las que se da una tendencia hacia este tipo de herejía por uno u otro motivo, siempre militan contra el individuo y a favor de la orden, especialmente cuando surge el conflicto pero también, insidiosamente, en su comportamiento normal. Ya que la magia(k) es un ejercicio individualista, el individuo siempre debe ser de suprema importancia. Cualquiera que niegue esto está buscando...