Libro Don Quijote De La Mancha

DON QUIJOTE DE LA MANCHA

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Miguel de Cervantes

DON QUIJOTE DE LA MANCHA

Edición, introducción y notas de JOSÉ LUIS PÉREZ LÓPEZ

En un lugar de La Mancha En un lugar del ingenio En un lugar de la historia En un lugar de la biblioteca

DON QUIJOTE DE LA MANCHA
En un l ugar de L a Manch a
E n un l uga r de L a M a nch a

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No quiso acordarse del nombre del pueblo o de laaldea, pero sí de la inmensidad de un territorio que está lleno de lugares inolvidables. En cualquier caso, esa imprecisión es una de las incertidumbres de las que está lleno el Quijote y a las que tan magistralmente se ha referido Carlos Fuentes, Presidente de Honor de la Conmemoración del IV Centenario de la Primera Edición que ha organizado el Gobierno de Castilla-La Mancha: “Todo es incierto enEl Quijote. Incierta la autoría (…). Nombre incierto (…). Rocinante fue “rocín antes”. Dulcinea, la damisela ideal, es Aldonza, la campesina común (…). Lugares inciertos ….” En una ínsula literaria es incierta también la línea que separa la realidad de la ficción, los rebaños de los ejércitos. El cielo y la tierra que en la Mancha se unen en el horizonte, formando esa línea imaginaria que separa aRocinante de Clavileño. La Mancha, ha escrito uno de nuestros mejores poetas, es un gran anchurón cósmico. Cuando Jean Cocteau se encaramó al cerro Calderico de Consuegra, entre el castillo y los molinos, exclamó: “por fin he visto el planeta”, al divisar el inmenso espacio que se abría ante sus ojos desde ese mirador del universo. Algunos autores han querido explicar el escenario de las hazañasdel Quijote como una ironía más de Cervantes. La Mancha sería la ausencia de cualquier paisaje digno de un libro de caballerías. Una desmitificación, una extravagancia que hiciera sonreir a los seguidores de Amadís de Gaula, Lisuarte de Grecia, Florisel de Niquea, Felixmarte de Hircania o Florando de Inglaterra. Cuantas teorías han tratado de dilucidar las razones que movieron a Cervantes paravincular el nombre del Quijote con el de la Mancha suenan incompletas, porque acaso los motivos no son del reino de la razón, sino que estriban, sin más, en la genial intuición de Cervantes que, partiendo de considerar a todo hombre hijo de su paisaje, vio en la sabana manchega, generosa de cielo y luz, el ámbito destinado a engendrar los delirios del más noble e idealista de los locos. “¿No es ésteel medio –escribió Azorín refiriéndose a la anchura manchega- en que han nacido y se han desarrollado las grandes voluntades, fuertes, poderosas, tremendas, pero solitarias, anárquicas, de aventureros, navegantes, conquistadores?” En todo caso, como ocurre con tantos aspectos en la obra de Cervantes, la realidad acaba confundiéndose con la ficción. Superándola, como en la vida misma. Henry Levin hadesvelado la fórmula magistral de Cervantes: “No es ni más ni menos que un reconocimiento de la diferencia entre los versos y los reversos, entre las palabras y los actos; en resumen, entre el artificio literario y lo real, que es la propia vida”. Eladio Cabañero aludió a la llanura manchega como “ese gran obrador de simultáneas anchuras”, una tierra de alta luz y ocho puntos cardinales. Los quemarcan las aspas de los molinos como una mágica rosa de los vientos. Esta tierra, este cielo, tienen, como la figura del Quijote, dimensión universal: “¿Quién que mire al cielo directamente no se olvida de términos municipales, provinciales, regionales y nacionales, se desentiende de vallas, mojones y

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MIGUEL DE CERVANTES

medianerías, dejándose llevar, desde el paisaje propio y la casapaterna, allí hasta el horizonte sin fronteras, bajo la pura sensación de fundirse en una sola patria universal?” La Mancha es ancha y existe. La que conoció Cervantes y esta Castilla-La Mancha que es una región de España, un lugar de Europa, lejos del mar y la montaña, pero muy cerca del firmamento. En el cielo limpio de la Mancha, como dijera otro gran habitante del territorio de la lengua...