Libro: La ciencia política. Marcel Prelot

LA CIENCIA

POLÍTICA
Marcel Prélot

103

CUADERNOS

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PRE

INTRODUCCIÓN

Prélot, Marcel
La ciencia política.- 1° ed.- Buenos Aires :
Eudeba, 2002.
112 p. ; 11x18 cm.- (Cuadernos)

1'

Traducción de: Tomás Moro Simpson

ISBN 950-23-1229-5

I. La política

I Título. - 1. Ciencia Política

Eudeba
Universidad de Buenos Aires,

3 a edición: abril de 2002
.,

,ir,

Título de la obraoriginal: La science politique
Presses Universitaires de France, París, 1961.

© 1994, Editorial Universitaria de Buenos Aires
Sociedad de Economía Mixta
Av. Rivadavia 1571/73 (1033) Ciudad de Buenos Aires
Tel.: 4383-8025 / Fax: 4383-2202
www.eudeba.com.ar
Ilustración de tapa: Relieve de Luca della Robbia
Diseño de tapa: Silvina Simondet
Corrección y composición general: Eudeba
ISBN 950-23-1229-5Impreso en la Argentina
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La definición de política queadoptaremos se apoya tanto en la historia de las palabras como en la
historia de las ideas, se inspira ampliamente en las
concepciones y el vocabulario actuales.
En las ciencias humanas es necesario remitirse a
la opinión general. Los sociólogos han observado una
correspondencia directa entre la formación del lenguaje y la creación del derecho. Lo mismo• se aplica
a los conceptos políticos. Confrecuencia basta aclarar
la posición tradicional y medir exactamente su valor
para que se desvanezcan numerosos equívocos. En lugar de soluciones diversas y controvertidas, prevalece
la que goza de la más amplia aceptación.
La palabra "política" se origina en las palabras
griegas polis, politeia, politica, politiké.
— e polis: la Ciudad, estado, el recinto urbano, la comarca, y también la reunión deciudadanos que
forman la ciudad;
— e politeia: el Estado, la Constitución, el régimen político, la República, la ciudadanía (en el sentido
de derecho de los ciudadanos)
— ta po. litica: plural neutro de politicos, las cosas políticas, las cosas cívicas, todo lo concerniente al
Estado, la Constitución, el régimen político, la República, la soberanía;
— e politiké (techné): el arte de la política.
Paralos antiguos, la política pragmateia es el estudio o el conocimiento de "la vida en común de los
hombres según la estructura esencial de esta vida,
que es la constitución de la ciudad" 1 .
1

ERIC WEIL,

pág. 11.

Philosophie politique, París, Vrin 1956,

5

El hombre antiguo, tal como lo definió Aristóteles, aparece así como un ser o "animal cívico". Se disminuye enormemente el alcance de ladefinición al
traducir zoon politikon por "animal social". El animal
es también social, pero solo el hombre es político. El
hombre no vive en manadas o en hordas; su carácter
específico es vivir insertado en el organismo social
que constituye la Polis, la Ciudad, y ésta es para él
tanto una necesidad natural como ideal.
La Polis no es solo la ciudad como planta urbana.
Atenas como Ciudad-estado esmucho más vasta que
la Atenas como recinto urbano. No solo incluye la
metrópoli, sino también un territorio agrícola, la
campaña circundante, sembrada de granjas y pequeños pueblos, y un puerto: el Piro. Es todo esto lo que
constituye el Atica. Su estructura política integra un
conjunto complejo, como el de un cantón suizo. El
✓ , cuJo
'recír^to urbanoe^, .^fn,`d^t^a,.'esén^i áT es "Músculocardíaco", al decir de Maurice Defourny, 2 pero no es
toda la Ciudad-estado.
Hay pues correspondencia, en cuanto al concepto
mismo, entre la Ciudad antigua y el Estado moderno.
Aún hoy empleamos a veces el término "Ciudad" en
el sentido antiguo. R. Poincaré ha escrito hace poco
una obra de vulgarización titulada: Ce que demande
la Cité, 3 donde se considera las exigencias del Estado
francés y no las...