Libro la republica

Profesor. Luis Carrillo.
Estudiante.

RESPONDA TODAS LAS PREGUNTAS.

I Libros I y II. “La República”. Poema de Parménides.

Glaucón refiere la siguiente definición de justicia: “[...] algo intermedio entre lo mejor – que sería cometer injusticias impunemente – y lo peor – no poder desquitarse cuando se padece injusticia –“. Explique esta definición.

Glaucón define la justicia, como unpunto intermendio acordado por los hombres ante la volundad de cometer injusticians impunemente, la cual esta dada por naturaleza en los hombres; y sus miedos a ser victimas de la injusticia y no poder vengarce de esta. por esta razon los hombres acordaron que la justicia seria una cierta mezcla de poder comenter injusticias plenamente, pero que sin embargo estas serian castigadas, por ende lajusticia no es un bien natural del hombre sino que es la incapacidad obligada que tiene este para cometer injusticias a su antojo

“[...] los que cultivan la justicia no la cultivan voluntariamente sino por impotencia de cometer injusticias”. De acuerdo a esta declaración, qué consecuencias se siguen.

La justicia se define como un acuerdo para no cometer y sufrir injusticias, la injusticia es unbien natural de las personas, por lo cual es innato cometerlas, sin embargo como existe el concepto de justicia, el hombre esta obligado a ser justo contra su voluntad. Si se da igual potestad tanto a un justo como a un injusto, verias que el justo pronto iria por el mismo camino que el injusto, ya que la naturaleza del hombre es perseguir un bien propio, y la injusticia es un bien natural delhombre.

“[...] la más alta injusticia consiste en parecer justo sin serlo”. De acuerdo a esto, ¿qué significaría ser perfectamente injusto?

Se dice que la injusticia (entendida como algo bueno) tiene su perfeccion en la capacidad de obtener bienes y beneficion para si mismo a costa de la explotacion o gobernacion de los mas debiles, para que estos actos de injusticia, parescan justos. Ya queesto permite poder seguir adelante con las injusticias ( y por ende con el beneficio personal) sin que la gente se de cuenta del abuso de poder que se esta generando y asi continuar con la confianza , es decir, la falsa justicia que declaro el injusto paresca justa a los abusados.

¿Cuál es el propósito de Platón al incluir la historia de Giges?

El propósito de Plantón es que queria dar unaexplicación mas clara de que se regiere a justo e injusto, en la historia plantea que Giges era una persona justa pero se dejo persuadir por la tentación del poder que podia llegar a conseguir por medio de un anillo, lo que lo llevo a cometer un delito para apoderarse del trono del rey. Aquí Platón nos hace ver que uno al exponerse a la mas mínima persuación de cometer una injustia por algun bienpropio lo vamos hacer sin persarlo, esto nos demuestra que no hay personas de convicciones tan firmes y mantenerse en la justicia y abstenerse de cometer injusticia, todos al final vamos por el mismo camino de la injusticia, de ahi podemos decir que nadie es justo por su propia voluntad sino por fuerza, ya que cuando cuando uno cree que es capaz de cometer injusticia lo comete y esto porque todohombre ve mas beneficioso para el cometer mas injusticias que justicia. Tambien menciona que alguien que posee tal poder y aun asi se negara a cometer injusticia lo considerarian como el hombre mas tonto aun haciendo algo correcto.

Establezca las diferencias entre la vía de la verdad y la vía de la doxa.

Según la via de la verdad, no hay devenir, sino Ser. El ser es, y el no-ser no es,resultando imposible el tránsito del ser al no-ser o a la inversa, del no-ser al ser. Tanto el pensamiento como la expresión tienen por objeto el Ser: "Lo mismo es el pensar y el ser”. El ser es eterno e infinito, ya que no tiene principio ni fin ni limitación alguna. El ser es inmutable y estático, ya que si cambiase dejaría de ser lo que es para pasar a ser otro, y entonces sería y no sería a la vez,...