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El chiste y su relación con lo inconsciente

Sigmund Freud

Sigmund Freud
XXV EL CHISTE Y SU RELACIÓN CON LO INCONSCIENTE (*)
1905
A). PARTE ANALÍTICA
1. -Introducción
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TODO aquel que haya buceado en las obras de Estética y de Psicología a la rebusca
de una aclaración sobre la esencia y las relaciones del chiste, habrá de confesar que la
investigación filosófica no haconcedido al mismo hasta el momento toda aquella atención
a que se hace acreedor por el importante papel que en nuestra vida anímica desempeña.
Sólo una escasísima minoría de pensadores se ha ocupado seriamente de los problemas que
a él se refieren. Cierto es que entre los investigadores del chiste hallamos los brillantes
nombres del poeta Jean Paul (Richter) y de los filósofos Th. Vischer,Kuno Fischer y Th.
Lipps; mas también todos estos autores relegan a un segundo término el tema del chiste y
dirigen su interés principal a la investigación del problema de lo cómico, más amplio y
atractivo.
La literatura existente sobre esta materia nos produce al principio la impresión de
que no es posible tratar del chiste sino en conexión con el tema de lo cómico.
Según Th. Lipps (Komik undHumor 1898), el chiste es «la comicidad
privativamente subjetiva»; esto es, aquella comicidad «que nosotros hacemos surgir, que
reside en nuestros actos como tales, y con respecto a la cual nuestra posición es la del sujeto
que se halla por encima de ella y nunca la de objeto, ni siquiera voluntario» (pág. 80).La
siguiente observación aclara un tanto estos conceptos; se denomina chiste «todoaquello
que hábil y conscientemente hace surgir la comicidad, sea de la idea o de la situación» (pág.
78).
K. Fischer explica la relación del chiste con lo cómico por medio de la caricatura, a
la que sitúa entre ambos (Über den Witz, 1889). Lo feo, en cualquiera de sus
manifestaciones, es objeto de la comicidad.«Dondequiera que se halle escondido, es
descubierto a la luz de la observacióncómica, y cuando no es visible o lo es apenas, queda
forzado a manifestarse o precisarse, hasta surgir clara y francamente a la luz del día… De
este modo nace la caricatura» (pág. 45). «No todo nuestro mundo espiritual, el reino
intelectual de nuestros pensamientos y representaciones, se desarrolla ante la mirada de la
observación exterior ni se deja representar inmediatamente de una maneraplástica y
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visible. También él contiene sus estancamientos, fallos y defectos, así como un rico acervo
de ridículo y de contrastes cómicos. Para hacer resaltar todo esto y someterlo a la
observación estética será necesaria una fuerza que sea capaz no sólo de representar
inmediatamente objetos, sino también de arrojarluz sobre tales representaciones,
precisándolas; esto es, una fuerza que ilumine y aclare las ideas. Tal fuerza es únicamente
el juicio. El juicio generador del contraste cómico es el chiste, que ha intervenido ya
calladamente en la caricatura, pero que sólo en el juicio alcanza su forma característica y un
libre campo en que desarrollarse» (pág. 49).
Como puede verse, para Lipps es laactividad, la conducta activa del sujeto, el
carácter que distingue al chiste dentro de lo cómico, mientras que Fischer caracteriza el
chiste por la relación a su objeto, debiendo considerarse como tal todo lo feo que en nuestro
mundo intelectual se oculta. La verdad de estas definiciones escapa a toda comprobación, y
ellas mismas resultan casi ininteligibles, considerándolas, como aquí lo hacemos,aisladas
del contexto al que pertenecen. Será, pues, preciso estudiar en su totalidad la exposición
que de lo cómico hacen estos autores para hallar en ella lo referente al chiste. No obstante,
podrá observarse que en determinados lugares de su obra saben también estos
investigadores indicar caracteres generales y esenciales del chiste, sin tener para nada en
cuenta su relación con lo...