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PREGUNTA 2.B

Este fragmento pertenece al más famoso pasaje de los escritos platónicos, la llamada Alegoría de la caverna.

Nos encontramos frente a un fragmento que forma parte de las páginasque mejor sintetizan los elementos claves de la filosofía del “Platón Maduro”

(Concretar el momento de la alegoría)
(Indicar que representa ese momento)
(Identificar los temas y justificar supresencia)
- En este fragmento sobresalen dos temas, el ontoepistemológico y la educación. No obstante, la riqueza simbólica de esta alegoría nos permite señalar la presencia menos evidente de otrostemas vinculados a los dos señalados:
1)Antropología y 2)Posición éticopolítica. Que en el apartado 2C la desarrollaremos.





































3Relación de Platón con los sofistas.

1)Ontologicamente hablando, es decir, la realidad.

Los sofistas: Para los sofistas no hay realidad objetiva e independiente del sujeto. El ser es “Continuocambio” que se reduce a sus manifestaciones ante el sujeto: FENOMENISMO.

Platón era dualista y decía que sólo existía una única realidad verdadera (ámbito mundo inteligible). Este es universal,necesario e inmutable. El sensible es un ámbito de segundo orden, participe del inteligible que es el real, el verdadero.

2)Epistemologicamente o las ideas del conocimiento.

-Los sofistas apoyabanel SUBJETIVISMO: no hay conocimiento verdadero. Depende del sujeto, parte de la características históricas RELATIVISMO. También decían que el conocimiento necesario y universal es imposible:ESCEPTICISMO.

-Para Platón la teoría del conocimiento decía: “La verdad es universal y necesaria”. IDEALISMO: El conocimiento de los seres inteligibles(Ideas) es verdadero ya que son universales ynecesarios.
Del mundo sensible sólo es posible una opinión o saber aparente. Este apoyaba el OBJETIVISMO: La verdad del conocimiento depende de la realidad de los seres. A este conocimiento se llega a...