Libro

Pecha Kucha del mundo policondiano capellístico
Dr. Manuel Capella-Casellas, Ed.D. Enero 2013

La educación es uno de los pilares de la sociedad que es continuamente influenciado por la tecnología, la cual ha servido de base para crear la conciencia global en que actualmente vive el ser humano. Nuevas líneas fronterizas delimitan la convivencia social e invocan a que se atiendan asuntos comola integración, la diversidad, y la equidad en los derechos humanos y civiles. Para realizar este ejercicio se hace un llamado a la vivencia pacífica, tolerante y basada en mantener un balance ecológico sostenible para el bien común. Neil Amstrong en su paso icónico hacia la luna vio desde otra perspectiva a un globo suspendido en El Espacio y observó que el diseño geográfico carecía de fronteras.El reto del nuevo siglo es vivir globalmente en paz y que las razas humanas compartan su sabiduría en forma colaborativa y fraternal.

Necesidad, madre de la invención creativa. La carencia, las normas y las limitaciones son condiciones que invitan a ser creativos con el fin de alcanzar el bien-estar como un objetivo, personal, local y global. Ante un inédito viable es beneficioso sobrellevarlos límites existenciales con actitud progresiva. La acción resiliente puede ser la base para lograr una existencia que promueva los estados de paz y bien. La creatividad como proceso transmuta el estado actual hacia uno mejor, mientras se perfila una mirada cuántica de la existencia. Los testimonios son altamente emotivos, particularmente si se presencian los resultados que se generan de estaactividad. Estos pueden permanecer por largo tiempo como testigos y legado de una conciencia humana dada, aún ésta haya dejado de existir. La rapidez cibernética concientiza al ser humano a que vea su hacer histórico como un fenómeno o momentum instantáneo. El formato que elija la creatividad para exponerse, particularmente si es electrónico-digital, obliga a que las presentaciones sean breves,concisas y muy dinámicas. El objetivo claramente es el no aburrir a las personas. En ese sentido, las nuevas formas de proveer información se alejan de los largos conversatorios o presentaciones. Por el contrario, se fomenta el diálogo reflexivo y la participación variada y activa de muchos ponentes en un mismo momentum. Las restricciones ayudan a centrarse en una única idea central, a evitar losdetalles irrelevantes y concentrarse en lo fundamental. De esa forma se aumentan los niveles de atención e insumo.
Pecha Kucha del mundo policondiano capellístico Dr. Manuel Capella-Casellas, Ed.D. enero 2013

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Medita en el efecto que tiene el Twitter como amenaza a la impecabilidad de la comunicación entre humanos y sus consecuentes repercusiones a otros niveles sociales. Esta nuevatecnología, micro-blog, limita los mensajes de 140 caracteres a la vez. ¿Quién hubiera pensado que Twitter es actualmente una fuente de noticias, al instante de ocurrir, para muchas personas? En la concepción teórica del Pecha Kucha no existen restricciones al tipo de contenido que puede ser presentado. Sin embargo, la aplicación del concepto en otras áreas del saber y culturas organizacionales, hapermitido alteraciones en las que se han añadido variaciones o reglas al formato. Por ejemplo, en Groningen, en los Países Bajos, dos de los huecos reservados para hacer presentaciones son reemplazados por la actuación de una banda en vivo, y los últimos 20 segundos de cada presentación consisten en un comentario inmediato por parte de los organizadores del evento.

¿Qué es el Pecha Kucha?Guguléa y busca sobre el concepto PechaKuchá. Más aún, haz una búsqueda y observa ejemplos en YouTube. El nombre Pecha Kucha deriva de un término japonés que imita el sonido de una conversación, algo así como nuestro “bla bla bla”. El concepto alude al conferenciante que concretiza su pensar o reflexión como una breve charla de carácter expositivo, de manera ágil y atractiva. La idea fue concebida...