LIBROS AUTOAYUDA 2













IDEOLOGÍA DE LOS
LIBROS DE AUTOAYUDA







Dr. JORGE VILLARROEL IDROVO

villarroel08@gmail.com



















IBARRA, Abril 2015















INTRODUCCIÓN
Uno de los fenómenos de consumo más llamativos y de crecimiento constante en la sociedad actual es la producción de obras, revistas y páginas webs dedicadas a la autoayuda. Se trata de un “boom literario” de los últimostiempos, si es que se puede llamar literatura a este género de publicaciones. No es raro observar librerías y quioscos abarrotados de títulos de libros y publicaciones periódicas sobre una enorme diversidad de temas relacionados con asuntos y problemas de psicología personal y colectiva. Llama la atención que en las librerías las obras de autoayuda representan entre un 70% y 80% del espacio; losrestantes títulos comprenden las novelas “Best Seller”, de dudosa calidad literaria, libros sobre gerencia para ejecutivos que traen la última novedad en este campo, que por lo general no suelen ser más que refritos de teorías surgidas en los 50 o los 60 del siglo pasado. Un escaso porcentaje está destinado a los textos de ciencia. En promedio por cada 10 libros que se venden en Latinoamérica, por lomenos 6 corresponden a los denominados libros de autoayuda (LdA).
La proliferación masiva de obras de autoayuda y superación personal comenzó por los años 60 y hubo algunos muy famosos como “Nacidos para triunfar” o “Tus zonas erróneas”, y por supuesto, no se puede olvidar la serie de Lobsang Rampa que abordaba asuntos de esotéricos. En aquellos tiempos, muchos de estos textos eran escritos porprofesionales de la psicología y tenían alguna base científica, pero hoy en día, cualquier charlatán con cierta habilidad para la escritura puede publicar un libro de este tipo.  Actualmente existe una abundante variedad de títulos, desde aquellos que quieren parecer científicos hasta los más inusitados y estrambóticos títulos.
Algunos expertos sugieren que esta literatura ha reemplazado a lalectura de la clásica y moderna literatura. No parecen equivocarse en esta apreciación, si por doquier es posible mirar hombres y mujeres, jóvenes y adultos, leyendo obras que explican la conducta humana y las relaciones interpersonales. Es raro observar que alguien esté dedicado a obras de Cortázar, Saramago, García Márquez o Carlos Fuentes, pero es frecuente constatar a personas ojeando obras deCoelho, Sánchez, Chopra, Hay Dyer, Byrne u Osho. Asimismo es fácil, escuchar en las instituciones, en las relaciones sociales o en las calles conversaciones sobre obras como “La carta de García”, “La culpa tienen la vaca” o “¿Quién se ha robado mi queso?”, “El Secreto” …
El fenómeno es más evidente entre los jóvenes, para quienes estas obras son casi las únicas leídas por ellos. Los eventualesdiálogos sobre obras leídas por parte de adolescentes giran alrededor de obras de Cuátemoc Sánchez y Paulo Coelho. Desde luego que no se trata de una lectura masificada de estas obras, sino que buen número de chicas y chicos han tenido contacto con esta literatura. Obviamente, es menor la lectura de obras de la literatura de escritores reconocidos antiguos o contemporáneos.
Ante estos hechos, surgenalgunas preguntas que la sociología y la psicología social se han planteado: ¿a qué se debe este fenómeno?, ¿por qué el aumento de obras dedicadas a los temas psicológicos, espirituales o esotéricos?, ¿qué mueve a la gente a adquirir y leer estas obras? ¿qué efectos tiene la lectura de estas publicaciones en quienes las consumen?, ¿realmente sirven o son útiles los contenidos de esta literatura?, ¿quéintereses ideológicos se ocultan tras estas obras?
He aquí algunas interrogantes importantes que ameritan ser respondidas por diferentes estudios e investigaciones. Nuestra propuesta en el presente ensayo es plantear un acercamiento introductorio a los aspectos ideológicos y psicológicos de las obras de autoayuda. Estas reflexiones pueden permitir a nuevas indagaciones tomarlas como referencia...