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Páginas: 19 (4683 palabras) Publicado: 8 de abril de 2014
Introducción

En el laberinto de la soledad, es un libro publicado en 1950 por el escritor mexicano Octavio paz, en su obra busca el camino de la reflexión y los cuestionamientos, del amor y la duda, de la vida y la muerte. Es precisamente, el carácter analítico de su obra, el laberinto de la soledad es principalmente un estudio que Paz realiza al mexicano en sentido general, no del criolloni el mestizo, no del indígena, ni el descendiente de padres o abuelos extranjeros, sino de todos ellos en sentido general y muchos más. Su vigencia es impactante, puesto que podemos observar que los conceptos manejados y continuamente señalados por el aún en la actualidad continúan vigentes y enriquecen en nosotros como pueblo el sentido de identidad.
Se nos habla de igual modo de las diversasfacetas en las cuales se desarrolla el mexicano, es un ser singular, pero sin embargo, él siempre se encuentra alejado del mundo y de todos aquellos que lo conforman y le son cercanos. Lejos incluso de sí mismo. Con la capacidad de hacer uso del silencio, además de la palabra, como un mecanismo destinado a su protección.
El poeta reflexiona acerca del poder verdadero que la palabra misma puedetener sobre el mexicano. Esto es visible con el hecho de que términos como “rajarse” y “acobardarse” dan a conocer el alto grado de machismo que cada uno de nosotros intrínsecamente llevamos dentro desde el momento de ser concebidos como miembros de este pueblo. Nos menciona el tan tremendamente mexicano albur. Aquél lenguaje secreto, siempre ingenioso, principalmente de temas sexuales que confrecuencia atraca, desafía, y que tiene como principal finalidad el demostrar nuestro carácter cerrado frente al mundo.
El mexicano según señala, frecuentemente utiliza máscaras para de este modo resguardar su privacidad e intimidad, a menudo no presta interés al cuidado de estos elementos cuando hablamos de un sentido ajeno y por tanto, el círculo de la soledad que envuelve a nuestro pueblo sevuelve a cerrar, o mejor dicho continua cerrado como siempre. L a manera instintiva en la que consideramos peligroso a todo lo que representa lo exterior, tiene su razón si revisamos la historia de nuestro país. Las derrotas se sufren con dignidad. Lo anterior, nos dice, no carece de grandeza.
Las máscaras del mexicano, sus mentiras, reflejan sus carencias, lo que fuimos y queremos ser. Sin embargo,de tantas posturas y tantas mentiras terminamos simulando lo que queremos ser, ignorando nuestra condición, estamos condenados a representar una verdad ficticia, lejana a la realidad. Señalándonos la triste situación en la cual alguien se vuelve nadie y sin embargo, está presente siempre..
La contradicción forma parte del mexicano. En este sentido para el mexicano cualquier pretexto es suficientepara interrumpir la marcha del tiempo” y las Fiestas populares, resultan el desagüe idóneo para tal efecto. Durante las Fiestas populares, desde el grito de independencia hasta el día de la raza, el mexicano se siente completo, seguro. La razón es sencilla, en ese instante, el presente, el pasado y el futuro al fin se reconcilian. A su consideración las fiestas son el único lujo de México.
Y unavez más, el círculo de la soledad se cierra.





El Pachuco y otros extremos.
Es curioso como inicia Paz su ensayo: habla sobre el adolescente y su asombroso descubrimiento de sí mismo, que lo lleva por conclusión, a una consciente soledad en el mundo. ¿Qué somos y cómo realizaremos eso que somos? La adolescencia, ese preciso momento en que tomamos conciencia de nuestro ser, es comparadopor el autor con los pueblos “en trance de crecimiento”. El México pos revolucionario, dejó un país en etapa reflexiva que necesariamente lo llevó a la auto contemplación. Fue entonces, cuando afloraron distintos niveles históricos que convivían, o se enfrentaban, en un mismo presente. México, estaba hecho de distintas razas, además de las diferentes lenguas, que ya de por sí marcaban una brecha...
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