Lic. Cs. Políticas Y Relaciones Internacionales

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Jonh Locke
Nace el 29 de agosto de 1632 en la aldea de Wrington, al sur de Bristol. Muerta su madre es educado con estricta disciplina por su padre algo que Locke agradecería más tarde. Su educación fue de orientación liberal ya que su padre era partidario de la soberanía popular. Estudió lenguas clásicas bajo la dirección del doctorRichard Busby distinguiéndose como alumno aventajado. En 1650 ganó una beca lo que le permitió entrar en la Christ Church de Oxford. Allí obtuvo el título de Bachiller en Artes y continuó en Oxford hasta alcanzar el grado de Master logrando el título en 1658. Un año despues logró en Oxford el puesto de Censor de Filosofía moral. En 1665 viaja al continente en misión diplomática lo que le permiteconocer a Anthony Ashley que le nombra tutor de su hijo por lo que Locke se va a vivir a la Exeter House de Westminster. En 1671 escribe los primeros borradores del Ensayo sobre el entendimiento humano. Viaja tambien a Montpellier en donde conoce a Bernier discípulo de Gassendi. Vuelve a Inglaterra y se asocia con Shattesbury con el objeto de impedir que llegue al trono el duque de York (más tardeJacobo II). Eso le obligará a exiliarse a Holanda en donde publicara su Carta primera sobre la tolerancia. Despues de la coronación de Jacobo II entra en contacto con Guillermo de Orange y su seguidores y colabora con los que quieren derrocar al monarca. Cuando se consuma la gloriosa revolución de 1688 Locke regresa a su país y en 1690 se publican por vez primera los Dos tratados sobre elgobierno civil. El 28 de octubre de 1704 muere Locke a los 73 años.
Durante el siglo XVII la teoría política dominante fue aquella que intentaba fundamentar el poder absoluto del monarca. Es, sobre todo, en Francia donde más claramente se percibe este hecho a través de la figura del Rey Sol ( Luis XIV ) al decir que el Estado soy yo. Pues bien, será Bossuet (1627-1704). famoso orador del palacio deLuis XIV, un defensor claro de la teoría de que el poder del rey viene de Dios. Por otra parte, en Inglaterra, uno de los representantes principales de la defensa del absolutismo era Robert Filmer. Escribió una obra titulada el Patriarca en donde intentaba demostrar el poder absoluto del rey a partir de una pretendida transmisión desde el mismo Adán, el cual, a su vez, recibiría tal poderdirectamente de Dios. Jonh Locke escribirá, precisamente, el primer tratado sobre el gobierno civil para responder la teoría de Filmer. Poco a poco se irán sometiendo a crítica todas estas concepciones absolutistas. La crítica comenzará primeramente en los paises bajos (Holanda) a través de la figura de Hugo Grocio (1583-1645) y, más tarde, en Inglaterra con Hobbes (1588-1679) y con Jonh Locke (1632- 1704).La vida de John Locke transcurre en una época agitada politicamente. En este contexto es importante tener en cuenta, aunque sea brevemente, los datos históricos siguientes:
A)En 1642 se produce en Inglaterra un enfrentamiento entre el Parlamento y el rey absolutista Carlos I. Este enfrentamiento conducirá a la primera revolución inglesa de 1648 que finalizará con la ejecución del rey Carlos I. En el año 1651, Hobbes, publica su obra Leviathán.
B)Despues de la caida de Cromwel, Jacobo II (hermano de Carlos I) sube al trono en 1685 e intenta gobernar de nuevo de una forma absolutista. Esto hará que en 1688 se produzca la 2ª revolución inglesa, en donde el rey, en este caso, tendrá que huir de Inglaterra. Accedera al trono Maria y su marido Gillermo de Orange el cual instaurá unamonarquía parlamentaria como reacción al absolutismo de los Estuardo. A partir de ahora las luchas políticas se centrarán entre los Torys (conservadores partidarios de los Estuardos) y los Whis (liberales partidarios de los Orange). Pues bien, es en este contexto en dónde deberíamos situar la obra política de Locke. Sus dos tratados sobre el gobierno civil son escritos en 1690, es decir, dos años...