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EVANGELIUM VITAE

CARTA ENCICLICA DEL SUMO PONTIFICE JUAN PABLO II SOBRE EL VALORE Y EL CARÁCTER INVIOLABLE DE LA VIDA HUMANA

INTRODUCCION:

• El evangelio de la vida esta en el mensaje central de Jesús:
_ Nacimiento de Jesús: sentido profundo de todo nacimiento humano
_ “Yo he venido para que tengan vida y la tengan en abundancia Jn. 10,10
• Valor incomparable de lapersona humana
_El don de la vida alcanzará su plena realización en la eternidad
-Existencia terrena consiste en la participación de la vida misma de Dios
_La vida humana es una realidad penúltima, es realidad sagrada
_El evangelio del amor de Dios al hombre, el Evangelio de la dignidad de la persona y el Evangelio de la vida son un único e indivisible Evangelio.




“Todohombre abierto sinceramente a la verdad y al bien, aun entre dificultades e incertidumbres, con la luz de la razón sin el influjo secreto de la gracia, puede llegar a descubrir en la ley natural escrita en su corazón el valor sagrado de la vida humana, desde su inicio hasta su término, y afirmar el derecho de cada ser humano a ver respetado totalmente este bien primario suyo.”


• Nuevasamenazas a la vida humana
“Todo lo que se opone a la vida:
como los homicidios de cualquier género, los genocidios, el aborto, la eutanasia y el mismo suicidio voluntario;
todo lo que viola la integridad de la persona humana,
como las mutilaciones, las torturas corporales y mentales, incluso los intentos de coacción psicológica,
todo lo que ofende a la dignidad humana:
como lascondiciones infrahumanas de vida, los encarcelamientos infrahumanos de vida, los encarcelamientos arbitrarios, las deportaciones, la esclavitud, la prostitución, la trata de blancas y de jóvenes;
las condiciones ignominiosas de trabajo: en las que tantos obreros son tratados como meros instrumentos de lucro, no como personas libres y responsables …”


Nuevas perspectivas abiertas por elprogreso científico y tecnológico:
Se justifican atentados contra la vida humana en nombre del derecho a la libertad individual, pretenden impunidad y autorización estatal: grave deterioro moral – cultura de la muerte.


• En comunión con todos los obispos del mundo:
-Así como hace un siglo la clase obrera estaba oprimida en sus derechos fundamentales, y la Iglesia tomó su defensa congran valentía, proclamando los derechos sacrosantos de la persona del trabajador, así ahora, cuando otra categoría de personas está oprimida en su derecho fundamental a la vida, la Iglesia siente el deber de dar voz, con la misma valentía, a quien no tiene voz. El suyo es el clamor evangélico en defensa de los pobres del mundo y de quienes son amenazados, despreciados, y oprimidos en sus derechoshumanos.”


• Esta encíclica es una confirmación precisa y firme del valor de la vida humana y de su carácter inviolable, y un acuciante llamados a todos y a cada uno: ¡Respeta, defiende, ama y sirve a la vida, a toda vida humana.!


Capítulo I: La sangre de tu hermano clama a mi desde el suelo
Actuales amenazas a la vida humana (Gn 4, 8)


• ¿Soy yo acaso el guardián demi hermano? : falta de solidaridad e indiferencia a enfermos, ancianos, inmigrantes y niños
• Atentados relativos a la vida naciente y Terminal, incluso con reconocimiento legal por parte del estado, y agravados al producirse por obra de la familia: santuario de la vida
• Profunda crisis de la cultura: escepticismo haciendo cada vez más difícil ver con claridad el sentido del hombre susderechos y sus deberes. Estructuras de pecado: concepción de la sociedad basada en la eficiencia, difunde la cultura de la muerte y es en cierta manera la guerra de los más poderosos contra los más débiles.

- Aborto
- Anticoncepción: mentalidad anticonceptiva

Males específicamente distintos:
Aborto: destruye la vida de un ser humano
Se opone a la virtud de la...