Lic En Psicopedagogia

Alumna: Andrea S. Comachi Aguirre.
DNI: 25387572.

Curso de Posgrado: Pedagogía de la Diferencia.



El encuentro con el curso, es decir, la búsqueda que me llevo hasta la “Pedagogías de las Diferencias,” es en la investigación de esa singularidad, complejidad y simplicidad que se encuentra en cada uno de los actores de la situación pedagógica, la diversificación que nos propone eltrabajo áulico, las miradas que se encuentran y desencuentran en el ámbito escolar.

Por ello es importante comenzar reflexionando sobre el rol del maestro; en el material de las clases me encontré con una pregunta “¿Es posible que existan los maestros?”, este docente se encuentra en el lugar del supuesto saber “Sabiduría”, es el único capaz de transmitir conocimiento? De generar el encuentrocon los otros y con el saber?

Sócrates es uno de los más grandes y significativos referentes, por su búsqueda del saber a partir de la ignorancia, como condición de constante exploración de nuevos saberes. Es vivir en una frecuente pregunta que lleva a la investigación…, la investigación de uno mismo.

Por ello Sócrates dice: “tú no sabes y yo tampoco se, si me ocupo de ti no espara transmitirte el saber que te falta sino para que te ocupes de lo que no te ocupas, de ti mismo” (ver M. Foucault, 1984, p. 12).

Desde este lugar considero que el maestro tiene una función o un rol importante en la situación pedagógica, es el de orientar esa exploración constante del saber, de ocuparse de eso que mueve la necesidad del descubrimiento, del encuentro… es poner en juegode manera permanente la tensión del conocimiento.

El maestro debe considerar o intentar que la ignorancia del alumno o aprendiente sea el motor de una exploración común para un problema impensado, que le permite la apertura o entrada a un extranjero que moviliza una hospitalidad en el descubrimiento de nuevas reglas, nuevos derechos y obligaciones, la presencia del extranjero generanuevas preguntas, moviliza la ignorancia de cada uno de los miembros de la comunidad al que llega y del mismo.

Para poder llegar a esta situación pedagógica, que nos plantea una pedagogía en la que se mueve la ignorancia y el redescubrir del saber desde otro lugar, en una búsqueda de la utopía. Este maestro que intenta pensar el conocimiento desde una indagación constante… tiene un encuentrocon la pedagogía de la presencia.

El trabajo en educación establece un encuentro y transmisión entre generaciones en la filiación del tiempo. La educación va funcionar de un modo transversal, es decir atravesar a partir del encuentro de diferentes generaciones hoy, un hoy… de los hombres, de las mujeres, de los niños, jóvenes y viejos; conviven en el conflicto, la diferencia yhospitalidad de cada presente y ponen en juego la transmisión, los desencuentro, las asimetrías y las discontinuidades, entre el tiempo adulto, un tiempo joven o un tiempo- niños.

Este encuentro tiene una relación que se resuelve en un acto o una serie de actos de transmisión, se trataría de un lugar intermedio, “entre” la infancia y la educación, en el cual se asumen responsabilidades ycompromisos para conducir al niño es hacerlo entrar en una ciudad civilizada.

La entrada del niño en la escuela es la iniciación a un aprendizaje de la civilización, ya que la institución educativa es el espacio obligado al ámbito público. Todo docente transmite un legado pedagógico-cultural, en donde se establece una promesa.

Esta promesa en un fuerte vínculo con el otro, en donde seestablece el lazo social, en este vinculo se desea formar una senda segura, en la cual no llega a sostenerse porque solo logra establecer una señal de seguridad ante el futuro incierto.

El maestro ante esta promesa transmite una herencia, que no le pertenece, es solo mediador en el cual realiza tareas contractidorias: recibir y escoger. En ese mismo entre, se juega la memoria del pasado...