licenciada en administracion


INTRODUCCIÓN
La Moral Cristiana nace y se nutre de la fe en Jesús de Nazaret confesado como Cristo y aceptado como la norma incondicional de la praxis cristiana.
El cristianismo no es esencialmente una moral. No funciona a modo de "sabidurías morales". El cristianismo es fundamentalmente un ámbito de sentido trascendente (fe) y de celebración religiosa (simbólicasacramental).
Sin embargo, al cristianismo le corresponde como un elemento imprescindible el realizar una praxis histórica en coherencia con la fe y la celebración cultural. De otro modo sería una realidad alienada y alienante.

I-LA MORAL EN UN SENTIDO GENERAL
a) EL VALOR MORAL: CONCRECIÓN DE LA MORALIDAD
Los valores morales comprenden las virtudes como,( la prudencia, justicia yfortaleza) dependen exclusivamente del libre albedrío. Cada sujeto va forjando sus propias virtudes y es responsable de su conducta moral. Estas virtudes nunca se heredan, sino que se adquieren a base de esfuerzo y constancia. Son superiores a los otros tipos de valores (económicos, no éticos, sociales y religiosos) porque se obtienen a base de mérito, por el funcionamiento del hombre en cuanto ahombre. Los valores morales perfeccionan al hombre de tal modo que lo hacen más humano.
El valor moral, es una cualidad contenida en el hombre y en su conducta, y que se relaciona adecuadamente con otro objeto, que desde el punto de vista cristiano es Dios, el cual se toma como punto de referencia.
Como se dijo anteriormente, los valores morales dependen exclusivamente del librealbedrío, los que se conoce también como libertad, esto quiere decir que la libertad es una condición necesaria para que se dé el valor moral por lo tanto no habría Moralidad si no hubiera libertad.

b) ASPECTOS DEL VALOR MORAL
EL ASPECTO MATERIAL:
Tiene que ver con el hombre y su conducta, una persona actúa bien cuando actúa conforme a las exigencias de su misma naturaleza humana. Unacto es bueno cuando está de acuerdo con la naturaleza de quien lo ejecuta, o sea, cuando guarda relaciones de adecuación con las exigencias de la naturaleza humana. Este es el punto de referencia para valorar la conducta humana.
b. EL ASPECTO FORMAL
Este es el más importante del valor moral, su formalidad o estructura esencial. Si se quiere una respuesta absolutamente definitiva respecto a laesencia del valor moral, hay que recurrir a una norma absoluta que nos sirva como patrón o medida completamente universal, necesaria e inmutable, para decidir acerca del valor moral.
c) LA NORMA COMO EXPRECION DE LA MORALIDAD Y DEL VALOR MORAL
El hombre debe ajustar su conducta a las exigencias de su propia naturaleza. Esos actos así considerados tienen un valor natural y ontológico, eseel contenido o materialidad del valor moral.
La norma de moralidad no está en ningún bien o fin terreno, sino que procede del mismo hombre. Pero aun así, esta norma no es definitiva, sino que está subordinada a un Valor Moral Absoluto, al cual tiende a priori el espíritu humano por su razón y voluntad.
Debemos ahora preguntarnos cuál será el camino a través del cual ese sujeto moral(el hombre) podrá dirigirse a ese bien que conoce mediante su actuación moral. En otras palabras: ¿A qué debe conformar sus actos para alcanzar su fin? «Cuál ha de ser la norma de moralidad que los guíe y oriente moralmente?
Llamamos Norma de Moralidad a la regla o medida mediante la cual el sujeto pueda reconocer sus actos como buenos o malos, según que se conformen o no con ella.

La Normade Moralidad es doble: OBJETIVA y SUBJETIVA
NORMA OBJETIVA: es la ley moral, es decir, la ordenación preceptiva que rige sobre la actuación del hombre en relación con sus distintos fines dentro del orden general de la creación.
NORMA SUBJETIVA: es la conciencia moral del hombre, luz del alma, donde está como impresa la ley moral, y mediante la cual se aplica ésta a los distintos...