Licenciada En Ciencias Religiosas

Es importante resaltar antes de iniciar una discusión más profunda de la aplicación de la psicología experimental en el mundo moderno, que toda psicología deriva de las antiguas corrientesfilosóficas , que echaron sus raíces en Grecia y se desarrollaron en el pensamiento de las culturas humanas en la Europa Medieval, hasta asomar sus ramas en los siglos XVIII y XIX , donde floreció lailustración, el pansexualismo y el racionalismo extremo, de donde se desprende la paulatina pérdida del “alma” del hombre actual.

Buscar históricamente los motivos de este fenómeno no deja de ser más queun eufemismo, teniendo encueta, que no significa para los antiguos griegos lo mismo que significa para nosotros palabras y conceptos, como “materia y espíritu”.

Ni que hablar de los catorce siglosdel pensamiento alquímico, en donde por medio de la transformación de la materia en el “opus”, es decir, en la obra se renacía de nuevo en el espíritu, en otras palabras era la época de vivenciar unproblema humano eterno, por medio del cual se proyectaba en el mundo físico la evolución psicológica, tema que preocupó a muchas generaciones desde las antípodas de la creación. Un problema quehabía atormentado a los gnósticos, sabios y pensadores de todos los tiempo, ese problema era la materialización del espíritu o dicho en otras palabras la espiritualización de la materia y que el mundocontemporáneo había resuelto con un vacío y desértico concepto de racionalidad que había vuelto estéril la evolución del alma y había dejado espacio solo para la evolución Darwiniana.

Después de loanterior aterrizamos en nuestro siglo, donde desde luego siguen siendo más confiables los sentidos y los resultados prácticos del conductismo, pero no parece esto suficiente, ya que en una época dondeabunda el conocimiento material y los avances tecnológicos, el ser humano, está cada vez más desamparado ante la pérdida de sentido por la muerte de su alma.

Sin embargo, es necesario reconocer...