licenciada en educacion preescolar

LA NECESIDAD DEL PENSAMIENTO EN UN MUNDO GLOBALIZADO
Iván Avello Arias
Abstract
THE NEED OF THE THOUGHT IN A GLOBALIZATED WORLD
The Philosophy arises in Greece in a moment in which the transnacionalization of its trade makes that “ everything buys itself and everything sells “,yet the men, the essence of the corruption for Aristotle. The values and the way of being a Greek, his identity,gets lost and the gods enter in crisis, being replaced by the plutocracy with the disguise of “democracy”. Any coincidence with the current reality is a pure coincidence. We can only resort to ourselves, to the thought
Resumen
La Filosofía surge en Grecia en un momento en que laº transnacionalización de su comercio hace queº “todo se compre y todo se venda”, aún los hombres, la esencia de lacorrupción para Aristóteles. Los valores y el modo de ser griego, su identidad, se pierde y los dioses entranº en crisis, siendo reemplazados por la plutocracia con el disfraz de “democracia”. Cualquier coincidencia con la realidad actual es pura coincidencia. Sólo queda recurrir a nosotros mismos, al pensamiento.
El modo en que afecta la globalización al pensamiento pareciera ser un tema típicode nuestro tiempo. Sin embargo, el fenómeno ya puede observarse en Grecia desde el siglo VII a.C., con la explosión comercial y la moneda, junto a lo que podríamos llamar internacionalización de los mercados o globalización. El contacto con otras culturas y el interés por venderles provoca en los comerciantes un especial interés por saber con quién están tratando, lo que les lleva a preocuparsepor sus valores y convicciones, adoptando sus costumbres bajo el lema “el cliente siempre tiene la razón”. Los griegos descubrieron, no sin sorpresa, que pueblos a los que llamaban bárbaros no elevaban súplicas a sus dioses para que las mercaderías llegaran felizmente a puerto, sino que elaboraban cartas de navegación contemplando las estrellas y, lo más importante, llegaban con mayor seguridad yprontitud a los puertos de destino, incrementando las ganancias. Sabemos que los comerciantes griegos llegaron con sus productos hasta lo que después fue España, de modo bastante “competitivo” como se diría en la jerga de moda.
En toda la historia de la humanidad, es frecuente encontrar que las ciencias que impactaron y desplazaron a las antiguas creencias, están relacionadas directamente con lanavegación o los viajes y con la necesidad de contar y calcular - el desarrollo de la matemática, la geometría y la astronomía no es un fenómeno típico sólo del Renacimiento,
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La necesidad del pensamiento en un mundo globalizado
ni tampoco la calculadora ratio romana, cálculo y cuenta de los haberes en bodega -. La confusión entre ser y tener no es algo del siglo XX, sino muy anterior.Otro hecho conocido es que el pensamiento y la ciencia surgen en las colonias griegas, lugares a los que eran enviados los disidentes que criticaban el sistema de poder existente en las polis, asociado desde los orígenes con la religión; no olvidemos que el origen de la religión apolínea y la represión de la vitalidad y la sexualidad son más una medida económica que moral, ya que los agotadosesclavos no estaban en condiciones de elevar la productividad luego de las orgías dyonisíacas (Cfr. Gernet y Boulanger, “El genio griego en la religión”). En cualquier caso, las medidas represivas, del tipo que sean, no suelen aplicarse a las elites que tienen el poder , dado que éstas son superiores o especiales y por lo tanto están más allá del bien y del mal, y se consideranautorreferentes.
Asimismo, la globalización hace tambalear las convicciones de los pueblos, siendo desplazada la autenticidad por la utilidad en un grado tal, que lleva a Aristóteles a preocuparse de que no se pierda el modo de ser propio de los griegos aristócratas, tratando de rescatar y conservar el éthos griego frente al mundo global determinado por la crematística, inquietud que origina su Ética.
El...