licenciada








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La Iliaba era la conformación de dicho nombre que les daban a los griegos que eran leales, el cual era ser héroes. En la Odisea es diferente, se marcan dos ideales distintos con la de la Iliada, que son, el héroe en el fragor de la batalla contiendas y dioses, y el héroe que regresa camino de la aventura y del hogar.
La odisea significa viaje largo, donde también homero ocupoesta palabra para el título de uno de sus poemas.
En la sociedad de los griegos ya conocían sobre la Iliaba y la Odisea en donde tenían un buen concepto de ello. Homero también hablaba de la etapa histórica, llamada oscuridad.
Homero intenta educar al pueblo griego. Para dicha enseñanza ante todo.
La educación caballeresca, se empieza a inicia desde la niñez, en donde el adolescente aprendeciertas ceremonias de la vida cortesana: está se presenta en fiestas y banquetes palaciegos y participa de alguna manera en los cortejos, en los sacrificios.
En la Iliaba los juegos era fúnebres.

Los juegos de aquellos tiempos, eran carreras a pie, el boxeo en cual los minoicos era muy aficionados, el lanzamiento de jabalina, la lucha, el combate con lanza, la carrera de carros, constituían, unprograma basto de diversión cortesana, a la vez eran de gran preparación física.
Homero fue uno de los centros que hacía que se diera el estudio, como platón lo dijo que homero fue el amplio sentido de la palabra, es decir, el que hablaba demasiado sobre el aprender, el educador de Grecia es por ello que la caballeresca ocupan ese ideal de Grecia, Donde se dice que lo cual homero es ese el másgrande ideal.
El sentido de la educación homérica, se basa en dos: La educación como que hacer técnico (saber hacer), y la educación como hacer ético.
La ética Homérica, es una ética de honor, el carácter agónico que informa el ideal de la vida, es el principio dinámico de la ética del héroe homérico y del alma griega, (ser siempre el mejor y mantenerse superior a los demás).
El ideal Homéricoinfluyó en épocas posteriores en el mundo occidental, por ello, Homero representa la base fundamental de toda la tradición pedagógica clásica.
en la época helenística aparecen los pedagogos donde son ineptos por lo cual quieren hallar en Homero una educación religiosa y moral. Homero tenia a un joven aprendiz griego, el cual homero le enseñaba lo mismo que a sus héroes la que también recibeAquiles de Félix y Telémaco de Atenas.
Homero no solo dejo la educación sino que hiso héroes donde platón dice la frase: “revistiendo de gloria miles de gestas antiguas, construyen a la educación de la posteridad donde al querer aprender de homero solo basta leer y observar como si mismo como lo pudo ir haciendo con sus héroes.




“Teeteto”
En la lectura de teeteto habla tras un dialogo entreSócrates y teeteto, lo cual van discutiendo y descubriendo. Euclides se encuentra con Terpsión, y hablan de Teeteto que está en un estado grave de salud. Euclides le cuenta a Terpsión que tiene escrita una conversación que mantuvo Sócrates con Teeteto, y la leen.
Sócrates le pide a Teodoro que le presente a algún joven digno de mención, y Teodoro le presenta a teeteto.
Sócrates es un filosofodonde él era feo el cual estaba descalzo, nunca se cambiaba la túnica que traía pero en si el tenia un buen pensamiento donde a el le gustaban los que solamente tenían inteligencia, sabiduría y que fueran guapos porque a él no se le hacía interesante que solo estuvieran guapos pero que no fueran inteligentes ni sabios sino que tuvieran lo que a él le gustaba.
Sócrates le pregunta a teeteto qué esconocimiento.
Comienza preguntando y si sabes que el conocimiento son lo mismo, y Teeteto responde que sí. Sócrates siempre andaba preguntándoles a todos.
Sócrates solía decir que no podemos llegar a aspirar a tener conocimiento o ciencia, si intentamos analizar la realidad desde partir del estudio de sus elementos. Pero tampoco si consideramos a tal realidad como un todo.
Su filosofía...