licenciada

Módulo 2

El lenguaje. El
habla. La escucha.

El lenguaje. El habla. La
escucha.
2.1 Actos Lingüísticos.
¿Recuerda que en la Unidad I habíamos mencionado que consideramos al
habla como acción?
Siempre es la persona quien establece un vínculo entre la palabra, por un
lado, y el mundo, por el otro. Entonces, cabe preguntarse lo siguiente,
cuando hablamos:



¿Qué tiene primacía?¿El mundo exterior o la palabra en sí que mencionamos?
Si lo decimos de otro modo:




¿Cuál de los dos —la palabra o el mundo— son el elemento que conduce a
la acción?
¿Cuál, podríamos decir, es el que «manda»?
Estas preguntas nos llevan a realizar una importante distinción: a veces, al
hablar, la palabra debe adecuarse al mundo, mientras que otras veces, el
mundo se adecúa a lapalabra.

Metáfora que puede interpretarse como la palabra o el mundo se adecúan. Imagen 1
Recuperada de la Web.

1

2.1.1 Afirmaciones y Declaraciones
Cuando se trata de qué palabra se debe adecuar al mundo y qué dice esa
palabra, el mundo es el que conduce a la palabra, hablaremos de
afirmaciones. Cuando, por el contrario, la palabra modifica al mundo,
podemos decir que el mundorequiere adecuarse a lo dicho, hablaremos de
declaraciones.
Lo realmente significativo de esto es que nos permite separar dos tipos de
acciones diferentes que tienen lugar al hablar: dos actos lingüísticos
distintos.
Efectuada la distinción, examinemos a continuación cada uno de sus
términos por separado.

Afirmaciones: primer acto lingüístico
Si la palabra es la que se adecua al mundo,hablaremos de afirmaciones.
Las afirmaciones son el acto lingüístico que pertenece a las descripciones.
Pero ¡recordemos! que NO sabemos cómo las cosas son, sino cómo las
observamos. Con esta aclaración, resaltamos que con las afirmaciones NO
decimos cómo las cosas son, sólo cómo vemos a las cosas. Y dado que los
seres humanos comparten, por un lado, una estructura biológica común y,
por el otro, latradición de distinciones de su comunidad, les es posible
compartir lo que observan a partir de las descripciones, y lograr ciertos
acuerdos sobre lo que vemos en común.
En este sentido, Echeverría (2006, p.43) nos brinda una explicación:
Cuando nuestra estructura biológica es diferente, como sucede por
ejemplo con los daltónicos, no podemos hacer las mismas
observaciones. Lo que es rojopara uno puede ser verde para otro.
¿Quién tiene la razón? ¿Quién está equivocado? ¿Quién está más
cerca de la realidad? Estas preguntas no tienen respuesta. Sólo
podemos decir que estos individuos tienen estructuras biológicas
diferentes. El rojo y el verde sólo tienen sentido desde el punto de
vista de nuestra capacidad sensorial como especie para distinguir
colores. Las distinciones entreel rojo y el verde sólo nos hablan de
nuestra capacidad de reacción ante el medio externo; no nos hablan
de la realidad externa misma.
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Los seres humanos observamos según las distinciones que poseamos.
Sin la distinción mesa no puedo observar una mesa. Puedo ver
diferencias en color, forma, textura, etc., pero no una mesa. Los
esquimales pueden observar más distinciones de blanco quenosotros.
La diferencia que tenemos con ellos no es biológica.
Al mismo tiempo y teniendo en cuenta que poseemos una capacidad
común de observación, los seres humanos podemos distinguir entre
afirmaciones falsas y verdaderas.
Es importante destacar que las afirmaciones verdaderas, no hacen alusión
a la VERDAD, en cuanto a definir cómo las cosas son.
Afirmaciones verdaderas serían por ejemplo:Córdoba es una provincia de
Argentina; el 25 de diciembre en Argentina festejamos navidad; Juan es
doctor, puesto que recibió su título en octubre pasado.
Al mismo tiempo, hay afirmaciones falsas, puesto que están a la espera de
una confirmación, pero que cualquier testigo que hubiera presenciado tal o
cual situación, está en posición de refutar.
Por lo expuesto, cuando afirmamos algo, nos...