Licenciada

 
Si bien existe un acuerdo entre los psicoanalistas, cualquiera sea la escuela a la que pertenezcan, en que la transferencia es un concepto clave y fundamental para el psicoanálisis, que define la práctica analítica, diferenciándola de otros métodos psicoterapéuticos, esto no es óbice para que sea uno de los conceptos más polémicos y controvertidos dentro del psicoanálisis.
Como sostiene IdaMacalpine en su trabajo “Los desarrollos de la transferencia” (1950), a pesar de que en la mayoría de las contribuciones existentes sobre cualquier tema psicoanalítico se encuentra alguna referencia a la transferencia brillan por su ausencia trabajos que abarquen todos los hechos conocidos y que hagan una evaluación crítica de los mismos [1].
Ella señala que la mayoría de los autores antes deintroducirse al tema sienten la necesidad de dar su interpretación personal de lo que llaman transferencia y neurosis de transferencia, lo que precisamente da, a su juicio, testimonio de que los mecanismos de la transferencia y su modo de producción no son suficientemente comprendidos. Toma como muestra de esta situación una frase de Fenichel frecuentemente citada, que según ella no da explicaciónteórica alguna sobre los factores que la producen [2]. Me limito entonces a señalar, a título de introducción, las dificultades que presenta el abordaje del tema cuando incluso dentro del mismo autor, como es el caso de Freud, coexisten posturas contradictorias o cuando se plantean teorías de distinto nivel como en el caso de Lacan.
La primera pregunta que surge es por una definición: ¿qué es latransferencia? La respuesta casi inmediata: se trata de un fenómeno que tiene que ver con el funcionamiento del aparato psíquico y que existe una disposición a realizar transferencias. Desde el punto de vista teórico y yendo al origen del concepto en psicoanálisis, (“La interpretación de los sueños”) se trata de un tipo particular de desplazamiento en el que el deseo inconciente, incapaz de penetraren el preconsciente, se enlaza, se liga, entra en conexión con una representación anodina que ya pertenece al preconsciente, transfiriéndole su intensidad y disfrazándose tras ella. De paso tomemos nota de este concepto: transferencia = disfraz. Estas son las falsas conexiones que mencionara Freud en los “Estudios sobre la Histeria”. El hablaba de “las transferencias”, en plural y las veía como unfenómeno localizado, que debía tratarse como cualquier otro síntoma para mantener o restablecer la relación terapéutica (“Psicoterapia de la histeria”), y que sigue sin asimilar por varios años, aún cuando afirme que el fracaso con Dora se debió a un defecto de interpretación de la transferencia. Es precisamente en este historial clínico donde define a las transferencias como reimpresiones,reproducciones de las pulsiones y fantasías que deben ser develadas y hechos concientes a medida que progresa el análisis y cuya característica es justamente la sustitución de una persona anteriormente conocida por la persona del analista. Esto no implica el por qué estas transferencias sean de naturaleza distinta si se dirigen al analista o a cualquier otra persona.
Algo más tarde, en “La dinámica dela transferencia” (1912) que constituye su primera exposición de conjunto sobre el tema, especifica que lo que el paciente transfiere sobre la figura del analista son “prototipos”, imagos, principalmente las de sus figuras parentales y que revive en la transferencia, actualizando la relación que tuvo con ellas en el pasado. Esta ampliación del concepto lleva a Freud a establecer una nueva noción,la de “neurosis de transferencia”, neurosis artificial que tiene como eje la relación con el analista y que representa y sustituye la neurosis clínica; incluso llega a observar que durante su desarrollo dejan de producirse los síntomas que trajeron al paciente al tratamiento. Es a través de la elaboración de este nuevo síntoma, creado artificialmente, que se verifica la cura.
Ahora bien,...