licenciado en artes marciales

Siglo XXI -Trauma social, violencia y adolescencia
Rita Perdomo
Facultad de Psicología. UDELAR
“Mis antecedentes son mi futuro”
Ernesto Sábato
“Un joven nos pone frente a la distancia entre los sueños y lo que hemos hecho.”
“La esperanza es un lugar cultural de construcción de proyectos.”
Josefina Semillán
Aquí pretendemos articular dos aspectos: la noción de cambio y los conceptos detrauma social y violencia, relacionándolos con el proceso adolescente.
La noción de cambio, de lo nuevo, implica la necesidad de redefinir un proceso
adolescente que no es independiente de las transformaciones que está sufriendo la
cultura. Noción de final y de principio: final de siglo, principio de milenio; final de
la infancia, principio de la juventud. De hecho, no existe una ruptura. Enambos
casos, las transformaciones se vienen gestando con la consiguiente carga de
ansiedad y angustia. La crisis de la adolescencia transitando una crisis de
civilización.
En el siglo XX, a partir de la primera Guerra Mundial, y en particular desde
mediados de siglo con el uso destructivo de la tecnología en la segunda Guerra
Mundial, que llega a su apogeo con la deflagración de la bombaatómica,
comienza a instalarse el desencanto en la humanidad. Con Hiroshima estallan el
ideal de progreso, el racionalismo, la ilusión de un mundo mejor. A su vez, los
vertiginosos cambios tecnológicos posibilitan una revolución de los modos de
producción y consumo. Las sociedades industrializadas ingresan a la era
posindustrial. Se gesta un nuevo orden global de la economía. Se instauran laspolíticas neoliberales, asociadas a un conjunto de variables de poder llamado
mercado. Con la exclusión de numerosos sectores de la población, la dualización
de la sociedad se constituye en la contracara de la globalización.
La modernidad da paso a un nuevo momento de la cultura que Lyotard denominara
“condición posmoderna”, porque se caracteriza por lo que resta de los “grandes
relatos” de lamodernidad. Esos “proyectos o utopías cuya finalidad era legitimar,
dar unidad y fundamentar las instituciones y las prácticas sociales y políticas, las
legislaciones, las éticas y las maneras de pensar (Lyotard, 1989, p. 63)”[ii];
“grandes relatos” que aún no han sido sustituidos por otros. Se genera así un

vacío. Marcelo Luis Cao (1997, p. 71) plantea que, “en consecuencia, el vacío es lasensación que se adueña de los sujetos frente a la retirada de los códigos, valores
e ideales que por generaciones reglaron los intercambios sociales.”[iii] En una
alianza entre el neoliberalismo y los medios masivos de difusión en el contexto de
esa “condición posmoderna”, se van gestando las nuevas subjetividades. El nuevo
orden global, que en sus inicios hace a la globalización de laeconomía, se
transforma en una globalización de las subjetividades.
Hablar de los jóvenes en el siglo XXI implica entonces un doble desafío:
conceptualizar y comprender el proceso adolescente en la cultura contemporánea,
y en nuestros países del tercer mundo, desindustrializados, donde esta cultura se
instala “como un ‘después’ de un ‘antes’ (la sociedad industrializada) que todavía
no llegó.(Semillan, J. 1997, p. 71)”
Según Jeanine Puget, (1991, p. 73) “el macrocontexto social tiene un efecto
estructurante sobre el sujeto, independiente y simultáneamente con la
mediatización parental”. ¿Qué sucede en la actualidad con este, nuestro
macrocontexto?
Aquí se impone, entonces, introducirnos en los conceptos de trauma social y
violencia.
Conceptualizaremos el trauma social como un estadogeneral especial, producido
por violencias que generan heridas que dejan una impresión duradera e indeleble,
marcas y fracturas padecidas y presentes en el conjunto del cuerpo social. Por
consiguiente, trauma social y violencia constituyen de por sí términos
inseparables. M.C. Rojas et alt, (1990) en el ámbito de la investigación en el
Psicoanálisis vincular, han caracterizado como...