Licenciado En Enfermeria

Cultura y vida comunitaria. Enfoques del concepto ‘‘sociedad’’.
Unidad 1. Sociedad y Estado. Evidencia de aprendizaje: Cuadro comparativo.

Método Positivo Augusto Comte (1798 /1857) | Método Comparativo de Émile Durkheim |
* Reduce la posibilidad de todo conocimiento a lo que es dado por la experiencia. Niega cualquier conocimiento elaborado mediante premisas de caráctermetafísico. Su limitación es el utilizar el método de las ciencias naturales para explicar la sociedad y sus problemas sociales, aunque también su concepción empirista y contemplativa. * La mente parte de lo más simple y general hasta llegar a lo más complejo y particular siguiendo un orden sistemático y cronológico donde el presente no es sino una consecuencia del pasado. * Imagina laevolución de la humanidad en tres grandes estados sucesivos del pensamiento: el estado teológico, el estado metafísico y el estado positivo. * Heriberto Spencer, otro positivista maneja una teoría basada en tres estados: el inorgánico, el orgánico y el súper-orgánico, explicando como se pasa de una homogeneidad indeterminada e incoherente (lo inorgánico) a una heterogeneidad y coherencia (lo orgánico), yen donde encontramos –a su vez, una diferenciación creciente que se incrementa en la vida espiritual y alcanza su grado más alto en la sociedad. * Spencer conceptúa al estado (lo súper-orgánico) como la última fase del desarrollo, y considera a la sociedad como un organismo biológico con un conjunto de relaciones que tienden a establecerse y a reproducirse más allá de los individuos concretos ysus deseos particulares. | * Estudia los fenómenos colectivos y no individuales; afirma que los hechos sociales no pueden separarse de su contenido formado por los grupos sociales o la fusión de mentalidades que se derivan en una unidad psíquica de los individuos. El grupo siente y obra de un modo diferente de los individuos que lo componen. * La base está en la sociedad simple, la horda osociedad uní–segmentada que denota fuertes estados de conciencia colectiva, en donde la coacción social conserva la solidaridad mecánica por medio de leyes represivas, severas, penales. * Valida a las sociedades poli segmentadas simples, (uniones de hordas o clanes); las sociedades poli segmentarías simplemente compuestas, (tribus); o a las sociedades poli segmentadas doblemente compuestas,(ciudades-estado) denotando que aquí, la solidaridad es orgánica que surge con la división social del trabajo, donde el derecho civil y administrativo sustituye al penal. La coacción se elimina por el convencimiento. * Durkheim elabora reglas para la investigación social convirtiéndose en uno de los primeros sociólogos preocupados por la metodología: 1. Hay que observar los hechos sociales sinprejuicios. 2. Toda investigación sociológica debe comprender un grupo de fenómenos definidos de antemano por ciertas características externas comunes. 3. El investigador debe considerar a los hechos sociales como independientes de sus manifestaciones individuales. |
Método Puro de Max Weber (1864 -1920) | Materialismo Histórico de Marx, Engels y Jürgen Habermas (1818 – 1929) |
* Lucha encontra de la Socialdemocracia marxista y contra el Positivismo. Su modelo comprende una metodología sin rasgos bien definidos, con el fin de alcanzar su delimitación exacta y en conseguir lo fundamental de cada acción. Afirmaba también que la inestabilidad de la autoridad carismática inevitablemente conducía a una forma más estructurada de autoridad. * Argumenta que es la ciencia la que intentacomprender e interpretar la acción social explicando causalmente la intención, los motivos o los ideales de los fenómenos sociales. * El segundo elemento gira en torno a la intención subjetiva de los sujetos estudiados. Considera que la conducta humana tiene una cierta intención que puede tener sentido y se reflejará con una acción y la clasifica de la siguiente manera: Conducta racional...