Licenciado en letras

FANTASÍA O REALIDAD
(algunas apreciaciones en torno a Eugèny Grandet, de
Honoré de Balzac, y Madame Bovary, de Gustave Flauvert,)

Introducción:
La consagración de la novela como la forma de expresión literaria de la burguesía por antonomasia no puede advertirse hasta antes de la consagración completa de este sujeto social, como la entidad económica y políticamente hegemónica enOccidente. El largo tránsito que va desde las novellas de la narrativa italiana de la peste bubónica del siglo XIII, encabezadas por Decamerón (1354 – 1355) de Giovanni Bocaccio, pasando por El Ingenioso Hidalgo Don Quijote de la Macha (Primera Parte, 1605; Segunda Parte, 1615), la novelística romántica manifestada por Ivanhoe (1819), de Sir Walter Scott, e I promessi sposi (Los novios, 1822 - 1827) deAlessandro Manzoni, hasta la narrativa francesa de Honoré de Balzac, constituye un fenómeno paralelo y coherente con el desarrollo de la burguesía europea y su modo social de producción, en su lucha contra los sectores privilegiados de la sociedad estamental.
El proceso de construcción de la sociedad moderna y sus expresiones estéticas reconoce sus orígenes en Il Rissorgimento (Renacimiento)italiano, al compás del florecimiento de la burguesía peninsular, como consecuencia del comercio con Oriente, cuyo rescate y revaloración de la cultura clásica tuvo, en la recuperación de la estética greco-latina, un fenómeno colateral y tardío respecto de sus perspectivas y aspiraciones, dado que, en primera instancia, la recuperación de este patrimonio cultural no apuntaba primeramente a lo que sereconoció dolosamente como lo más importante. En efecto, Il Rissorgimento de la cultura clásica tenía como principal objetivo la recuperación de fundamentos políticos y jurídicos de Atenas y Roma, con el fin de justificar y legitimar el estado de desarrollo alcanzado por la burguesía itálica y su pretensión de dirigir los destinos de sus respectivas ciudades, del mismo modo que los atenienses,pero fundados en sus capacidad de acumulación de renta a partir de la posesión de los medios de producción, como los romanos.
Sin embargo, este proceso no fue armónico ni exento de contradicciones. El hecho que, sólo haya sobrevivido del Renacimiento el esplendor de la copia burguesa de la magnanimidad de Cayo Cilnio Mecenas (70 – 8 a.c.), da cuenta de la lentitud del proceso de consolidación desus impulsores, porque, para que H. Balzac haga efectiva una copia crítica relativamente fiel de las costumbres de la burguesía francesa, fue necesario que pasasen quinientos años de progresivo avance y consolidación tanto del modo de producción burgués, como de su cultura. Ello también implica que, al momento de consumarse una parte de su planificada obra Scènes de la vie privée (Escenas de lasvida privada, 1832), las condiciones objetivas y subjetivas del régimen burgués habían llegado a un estadio tal, que permitía mostrar las consecuencias materiales y simbólicas de su modo de producción. Esto también permite ver que, desde la aparición de Eugény Grandet (1833), hasta la emergencia de Madame Bovary (Gustave Flauvert, 1857), la propia cultura burguesa produjo un conjunto de obras, enlas que se incluye las obras de Víctor Hugo (1802 – 1885) y Guy de Maupassant (1850 – 1893), cuyos desarrollos tienen su principal referente tópico en la praxis social burguesa.
En efecto, más allá de las posibles filiaciones formales, el periodo comprendido entre las apariciones de Eugény Grandet (1833) y Madame Bovary (1857) contiene uno de los periodos más convulsos de la historia francesa,en el cual cristalizan las principales revueltas de los sectores sociales más vulnerables contra el modo de producción impulsado por la burguesía. El tiempo comprendido entre las obras corresponde al que se caracteriza por la continua agitación del Tercer Estado, la Comuna de París y la Restauración Absolutista. Puestas en estas coordenadas, las obras se detienen en las formas materiales y...