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Páginas: 27 (6641 palabras) Publicado: 24 de septiembre de 2012
Modelo Eclesiologíco

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j. Elvis tenorio Vázquez

Nombre de la materia: Eclesiología Titulo del trabajo: Modelo Eclesiologíco En Latinoamérica Nombre del Alumno: J. ELVIS TENORIO VAZQUEZ Nombre del profesor: José Pacheco Fecha: 14 de abril de 2011.

Modelo Eclesiologíco

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j. Elvis tenorio Vázquez

Introducción

La iglesia hoy en día juega un papel muy importante en el mundoentero ya que Cristo

Dijo a sus discípulos: A la verdad la mies es mucha, mas los obreros pocos. (Mt.9.37) Es mucha la necesidad que ay para la iglesia cada día aumenta mas el trabajo por causa de la maldad. La iglesia hemos sido escogidos para un trabajo especial ya que las familias del mundo para DIOS son especiales y parte de la responsabilidad cae sobre la iglesia EL Espíritu Santo es quienconvence a las personas de pecado de justicia y de juicio (Jn.16.8) ya que no podemos lograrlo solos. Por otro lado la iglesia tiene autoridad que hemos recibido de DIOS nada nos dañara. (Lc.10.19) si DIOS con nosotros quien contra nosotros (Rm.8.31). Cualquier cosa que quiéranos hacer podemos lograrlo iglesia. Tenemos mucho trabajo esfuérzate y lucha en todo tiempo y adelante no desmayemospeliemos por arrebatar las almas al enemigo si podemos ganar la batalla. Larga es la jornada pero ay recompensa a los que perseveren. Stg. 1.12 La corona de la vida Iglesia.

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j. Elvis tenorio Vázquez

I.

fundamentos bíblicos en el que descansa la teología de la iglesia

“IGLESIA “—SUS DEFINICIONES
KURIAKON.
El escritor de Fundamentos de Teología Pentecostal nosdice La palabra castellana “iglesia” se deriva de la palabra kuriakon que significa “perteneciendo al Señor”, (Guy P. Duffield y Nathaniel M. Van Cleave, 2002, p.453) Que es una palabra que nunca es aplicada a la iglesia en el período del Nuevo Testamento; y aunque se halla dos veces en él como un adjetivo aplicado a la cena del Señor y al día del Señor (I Cor. 11:20; Ap. 1:10). En tiempospost-apostólicos, Los griegos usaron la palabra kuriakon para designar al edificio de la iglesia.
(Van Cleave, et al, 2002, p.454)

Y para nosotros se ha hecho como tradición por la liturgia del catolicismo el llamar el lugar iglesia ya que ha influido mucho en el mundo.

EKKLESIA.
En castellano la palabra “iglesia” es usada para traducir la palabra griega iglesia ekklesía (Mt. 16:18, 18:17; Hch.2:47, 9:31, 13:1, 14:23, 15:22, 16:5, 20:17, 18; Rom. 16:4, 5; I Cor. 12:28; Ef. 5:23–29; Col. 1:18; Ap. 1:4, 11). La palabra ekklesía significa “una asamblea de personas.” (Van Cleave, et al, 2002, p.454)

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j. Elvis tenorio Vázquez

Que es donde regularmente asistimos los días de servicio a la ekklesia y nos reunimos aunque no había tal iglesia cuando Cristo lomenciono en (Mt16.18). Pero hablaba a futuro como si ya existiera la iglesia y parte de nuestra teología se desprende de lo que dijo Jesús a Pedro yo te digo que tu eres Pedro y sobre esta roca edificare mi iglesia. En la época del Nuevo Testamento, cuando Jesús empleó la palabra ekklesía para designar al cuerpo que Él edificaría, el significado de la palabra provenía de por lo menos dos fuentes:(1) El uso judío de la palabra en el Antiguo Testamento griego (Septuaginta) donde se refería a la “congregación” de Israel, y (2) el empleo griego de la palabra para referirse a cualquier asamblea de personas aunque constituyera un cuerpo o un tumulto Desorganizado. Un ejemplo del uso judío se encuentra en Hechos 7:37, 38:
.”(Van Cleave, et al, 2002, p.455)

.” La palabra hebrea traducidaekklesía a veces se usaba como “sinagoga.” Es muy posible que ésta palabra haya sido elegida a fin de evitar confusión entre la iglesia y la sinagoga de Israel. Cuando Jesús dijo, “Y sobre esta roca Edificaré mi iglesia” (Mt. 16:18), Él no puso énfasis sobre la palabra “iglesia”, sino sobre la palabra “mi.” La iglesia es única, no porque sea llamada iglesia, sino porque es la asamblea de los...
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